船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2013年
2期
73-76
,共4页
魏源%《书古微》%《尚书》%微言大义
魏源%《書古微》%《尚書》%微言大義
위원%《서고미》%《상서》%미언대의
魏源治《尚书》主张专宗西汉,注重阐发微言大义,其所著《书古微》即以此为职志.此书继承常州学派庄、刘等人的学术特色,加以自己的发挥与引申,得出了许多常人注意不到的“大义”.这一学术特色的根源在于,魏源相信《尚书》曾经孔子亲自编撰、删削,必有深意存焉.但同时《书古微》在阐发微言大义时,也多有罔顾史实、无根失据之论.
魏源治《尚書》主張專宗西漢,註重闡髮微言大義,其所著《書古微》即以此為職誌.此書繼承常州學派莊、劉等人的學術特色,加以自己的髮揮與引申,得齣瞭許多常人註意不到的“大義”.這一學術特色的根源在于,魏源相信《尚書》曾經孔子親自編撰、刪削,必有深意存焉.但同時《書古微》在闡髮微言大義時,也多有罔顧史實、無根失據之論.
위원치《상서》주장전종서한,주중천발미언대의,기소저《서고미》즉이차위직지.차서계승상주학파장、류등인적학술특색,가이자기적발휘여인신,득출료허다상인주의불도적“대의”.저일학술특색적근원재우,위원상신《상서》증경공자친자편찬、산삭,필유심의존언.단동시《서고미》재천발미언대의시,야다유망고사실、무근실거지론.
