河西学院学报
河西學院學報
하서학원학보
JOURNAL OF HEXI UNIVERSITY
2014年
1期
60-69
,共10页
核心符号%西江苗族丧葬仪式%社会文化变迁%元话语
覈心符號%西江苗族喪葬儀式%社會文化變遷%元話語
핵심부호%서강묘족상장의식%사회문화변천%원화어
族群的核心符号体系以生死关怀为元话语,即“话语的话语”;这种元话语典型地表现在作为人生过程重要组成部分的丧葬仪式中.苗族文化体系中的丧葬仪式深度反映人与神、生与死、先祖与后代之间的复杂关系.丧仪展演把苗族社会的灵魂观念和社会活动勾连起来;灵魂观念既为社会活动提供指导,自身也在这个社会活动中得到创造性的复制.文章拟通过对西江丧仪的展演过程、丧俗禁忌、符号象征等进行历时性分析,透视西江苗族社会在社会文化转型过程中如何保持自己的核心符号,同时也在器用上“与时俱进”,实现了“原生论”与“工具论”的“二元和谐”.
族群的覈心符號體繫以生死關懷為元話語,即“話語的話語”;這種元話語典型地錶現在作為人生過程重要組成部分的喪葬儀式中.苗族文化體繫中的喪葬儀式深度反映人與神、生與死、先祖與後代之間的複雜關繫.喪儀展縯把苗族社會的靈魂觀唸和社會活動勾連起來;靈魂觀唸既為社會活動提供指導,自身也在這箇社會活動中得到創造性的複製.文章擬通過對西江喪儀的展縯過程、喪俗禁忌、符號象徵等進行歷時性分析,透視西江苗族社會在社會文化轉型過程中如何保持自己的覈心符號,同時也在器用上“與時俱進”,實現瞭“原生論”與“工具論”的“二元和諧”.
족군적핵심부호체계이생사관부위원화어,즉“화어적화어”;저충원화어전형지표현재작위인생과정중요조성부분적상장의식중.묘족문화체계중적상장의식심도반영인여신、생여사、선조여후대지간적복잡관계.상의전연파묘족사회적령혼관념화사회활동구련기래;령혼관념기위사회활동제공지도,자신야재저개사회활동중득도창조성적복제.문장의통과대서강상의적전연과정、상속금기、부호상정등진행력시성분석,투시서강묘족사회재사회문화전형과정중여하보지자기적핵심부호,동시야재기용상“여시구진”,실현료“원생론”여“공구론”적“이원화해”.
