汕头大学学报:人文社会科学版
汕頭大學學報:人文社會科學版
산두대학학보:인문사회과학판
Journal of Shantou University(Humanities Edition)
2012年
5期
11-15
,共5页
庄子%寓言%得意%悟道%启示
莊子%寓言%得意%悟道%啟示
장자%우언%득의%오도%계시
庄子从不同层面阐述了语言表达观念。在形而下领域包括物之粗和物之精两个层面。小言得粗,大言得精,不言悟道,乃是庄子语言表达的基本观念。至于论者以“言尽意”、“言不尽意”来概括它,便混淆了语言表达的不同层面,并不符合庄子思想的实际。“言尽意”、“言不尽意”是魏晋玄学辩论的话题,庄子涉及到言意关系,却没说过“言尽意”或“言不尽意”,以此来阐释庄子,反而遮蔽了庄子的真意。在形而上领域。没有语言的位置,不言方可悟道。庄子以忘言得意,进入精神自由,开启心灵悟道之路。庄子的“言意道”观。具有深刻的文学价值和思想价值。
莊子從不同層麵闡述瞭語言錶達觀唸。在形而下領域包括物之粗和物之精兩箇層麵。小言得粗,大言得精,不言悟道,迺是莊子語言錶達的基本觀唸。至于論者以“言儘意”、“言不儘意”來概括它,便混淆瞭語言錶達的不同層麵,併不符閤莊子思想的實際。“言儘意”、“言不儘意”是魏晉玄學辯論的話題,莊子涉及到言意關繫,卻沒說過“言儘意”或“言不儘意”,以此來闡釋莊子,反而遮蔽瞭莊子的真意。在形而上領域。沒有語言的位置,不言方可悟道。莊子以忘言得意,進入精神自由,開啟心靈悟道之路。莊子的“言意道”觀。具有深刻的文學價值和思想價值。
장자종불동층면천술료어언표체관념。재형이하영역포괄물지조화물지정량개층면。소언득조,대언득정,불언오도,내시장자어언표체적기본관념。지우론자이“언진의”、“언불진의”래개괄타,편혼효료어언표체적불동층면,병불부합장자사상적실제。“언진의”、“언불진의”시위진현학변론적화제,장자섭급도언의관계,각몰설과“언진의”혹“언불진의”,이차래천석장자,반이차폐료장자적진의。재형이상영역。몰유어언적위치,불언방가오도。장자이망언득의,진입정신자유,개계심령오도지로。장자적“언의도”관。구유심각적문학개치화사상개치。