南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）
南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）
남경대학학보（철학·인문과학·사회과학）
JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY(PHILOSOPHY,HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2014年
2期
107-125
,共19页
朱熹%画像%画像赞%自我认知%道统
硃熹%畫像%畫像讚%自我認知%道統
주희%화상%화상찬%자아인지%도통
宋代人物画像颇为兴盛,存留的画像赞文献也十分丰富.在此氛围中,以朱熹为代表的南宋道学家自觉运用画像这一艺术形式,并且字斟句酌地撰写包括自赞在内的画像赞,他们反躬自问,深化自我认知,同时又通过彼此打量而加强对道学群体的整体认同感.更为重要的是,他们充分意识到配以画像赞的人物画像所具有的宣传感化作用,推而广之,使得儒家思想及道统传承观念借由艺术形式而深入人心.此外,以朱熹为代表的南宋道学家推崇的画像和所撰画像赞还体现了他们对道学谱系的思考,并展现了关于“圣贤气象”的范本.图像与思想史的关系,值得我们深入思考.
宋代人物畫像頗為興盛,存留的畫像讚文獻也十分豐富.在此氛圍中,以硃熹為代錶的南宋道學傢自覺運用畫像這一藝術形式,併且字斟句酌地撰寫包括自讚在內的畫像讚,他們反躬自問,深化自我認知,同時又通過彼此打量而加彊對道學群體的整體認同感.更為重要的是,他們充分意識到配以畫像讚的人物畫像所具有的宣傳感化作用,推而廣之,使得儒傢思想及道統傳承觀唸藉由藝術形式而深入人心.此外,以硃熹為代錶的南宋道學傢推崇的畫像和所撰畫像讚還體現瞭他們對道學譜繫的思攷,併展現瞭關于“聖賢氣象”的範本.圖像與思想史的關繫,值得我們深入思攷.
송대인물화상파위흥성,존류적화상찬문헌야십분봉부.재차분위중,이주희위대표적남송도학가자각운용화상저일예술형식,병차자짐구작지찬사포괄자찬재내적화상찬,타문반궁자문,심화자아인지,동시우통과피차타량이가강대도학군체적정체인동감.경위중요적시,타문충분의식도배이화상찬적인물화상소구유적선전감화작용,추이엄지,사득유가사상급도통전승관념차유예술형식이심입인심.차외,이주희위대표적남송도학가추숭적화상화소찬화상찬환체현료타문대도학보계적사고,병전현료관우“골현기상”적범본.도상여사상사적관계,치득아문심입사고.
