文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2014年
5期
7-9
,共3页
唐诗%亲子诗%神童%人格
唐詩%親子詩%神童%人格
당시%친자시%신동%인격
唐人对神童有两种反应:其一是诗人对神童的观察与反应,有推崇有质疑;其二是亲子诗反映出的儿童智慧,由诗中所书写的神童特点可以得知当时的智慧取向为何.但是天才儿童的过早曝光,使人生停滞在童年的荣耀中,以致成年后的种种无法超越童年时的卓越表现.“神童崇拜”的过度膨胀,对儿童的情意发展有负面影响.因此,用现代教育观点思考资优儿童的人格发展健康问题,希望秉之于天的聪明儿童可以有快乐的童年、幸福的人生.
唐人對神童有兩種反應:其一是詩人對神童的觀察與反應,有推崇有質疑;其二是親子詩反映齣的兒童智慧,由詩中所書寫的神童特點可以得知噹時的智慧取嚮為何.但是天纔兒童的過早曝光,使人生停滯在童年的榮耀中,以緻成年後的種種無法超越童年時的卓越錶現.“神童崇拜”的過度膨脹,對兒童的情意髮展有負麵影響.因此,用現代教育觀點思攷資優兒童的人格髮展健康問題,希望秉之于天的聰明兒童可以有快樂的童年、倖福的人生.
당인대신동유량충반응:기일시시인대신동적관찰여반응,유추숭유질의;기이시친자시반영출적인동지혜,유시중소서사적신동특점가이득지당시적지혜취향위하.단시천재인동적과조폭광,사인생정체재동년적영요중,이치성년후적충충무법초월동년시적탁월표현.“신동숭배”적과도팽창,대인동적정의발전유부면영향.인차,용현대교육관점사고자우인동적인격발전건강문제,희망병지우천적총명인동가이유쾌악적동년、행복적인생.
