天中学刊
天中學刊
천중학간
JOURNAL OF TIANZHONG
2014年
3期
75-81
,共7页
中唐%中兴%复古%杜佑%权德舆
中唐%中興%複古%杜祐%權德輿
중당%중흥%복고%두우%권덕여
唐代在经历短暂“中兴”之后再次进入患难重重的危机之中,这致使唐代士人的“中兴”观念受到了尖锐的现实挑战,也使他们对于本朝“命数”产生了强烈的焦虑感.杜佑与权德舆分别代表了中唐士人从制度与道德两个方面克服这一“中兴”意识的努力,而权德舆所代表的道德思路最终成了中唐的主流.这一思路促成了一种新的“中兴”观念,其不着眼于政治,而以“复古”为路径达致道德精神之“中兴”,此种“中兴”事业遂造就了中唐思想文化之辉煌局面.
唐代在經歷短暫“中興”之後再次進入患難重重的危機之中,這緻使唐代士人的“中興”觀唸受到瞭尖銳的現實挑戰,也使他們對于本朝“命數”產生瞭彊烈的焦慮感.杜祐與權德輿分彆代錶瞭中唐士人從製度與道德兩箇方麵剋服這一“中興”意識的努力,而權德輿所代錶的道德思路最終成瞭中唐的主流.這一思路促成瞭一種新的“中興”觀唸,其不著眼于政治,而以“複古”為路徑達緻道德精神之“中興”,此種“中興”事業遂造就瞭中唐思想文化之輝煌跼麵.
당대재경력단잠“중흥”지후재차진입환난중중적위궤지중,저치사당대사인적“중흥”관념수도료첨예적현실도전,야사타문대우본조“명수”산생료강렬적초필감.두우여권덕여분별대표료중당사인종제도여도덕량개방면극복저일“중흥”의식적노력,이권덕여소대표적도덕사로최종성료중당적주류.저일사로촉성료일충신적“중흥”관념,기불착안우정치,이이“복고”위로경체치도덕정신지“중흥”,차충“중흥”사업수조취료중당사상문화지휘황국면.