人文杂志
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인문잡지
THE JOURNAL OF HUMANITIES
2014年
4期
59-66
,共8页
文学镜像%求吉%功利主义%民间信仰%以情释鬼
文學鏡像%求吉%功利主義%民間信仰%以情釋鬼
문학경상%구길%공리주의%민간신앙%이정석귀
扬州历史存在着一个大起大落的过程,各种宗教在扬州皆有过广泛传播.明清时期的笔记小说生动形象地反映出当时扬州民间信仰的实际状况,其中既有普遍出现于民间信仰之中的求吉心理,也有扬州作为商业都市所滋生的功利主义倾向.就宗教观念而言,扬州百姓在接受佛教轮回思想的同时,保留了本土原始宗教的万物有灵论.而作为文化名城的扬州,又促使文人通过建构文学镜像,表现了“以情释鬼”的人文主义精神.通过剖析明清比较小说镜像,有利于我们从生命存在层面来重新审视民间信仰.
颺州歷史存在著一箇大起大落的過程,各種宗教在颺州皆有過廣汎傳播.明清時期的筆記小說生動形象地反映齣噹時颺州民間信仰的實際狀況,其中既有普遍齣現于民間信仰之中的求吉心理,也有颺州作為商業都市所滋生的功利主義傾嚮.就宗教觀唸而言,颺州百姓在接受彿教輪迴思想的同時,保留瞭本土原始宗教的萬物有靈論.而作為文化名城的颺州,又促使文人通過建構文學鏡像,錶現瞭“以情釋鬼”的人文主義精神.通過剖析明清比較小說鏡像,有利于我們從生命存在層麵來重新審視民間信仰.
양주역사존재착일개대기대락적과정,각충종교재양주개유과엄범전파.명청시기적필기소설생동형상지반영출당시양주민간신앙적실제상황,기중기유보편출현우민간신앙지중적구길심리,야유양주작위상업도시소자생적공리주의경향.취종교관념이언,양주백성재접수불교륜회사상적동시,보류료본토원시종교적만물유령론.이작위문화명성적양주,우촉사문인통과건구문학경상,표현료“이정석귀”적인문주의정신.통과부석명청비교소설경상,유리우아문종생명존재층면래중신심시민간신앙.
