甘肃社会科学
甘肅社會科學
감숙사회과학
GANSU SOCIAL SCIENCE
2013年
3期
218-222
,共5页
后现代语境%日常交往%民族文化
後現代語境%日常交往%民族文化
후현대어경%일상교왕%민족문화
回族的日常交往不可能不受到西方后现代语境的影响.后现代语境中的回族日常交往具有交往主体的多元化,对称的你我关系,关心“他者”,道德空间、美学空间被拆除,作为游戏场的共在,追求感受性的变化等六个鲜明特点.由于回族日常交往保持着民族性与宗教性相结合的特点,后现代语境中的回族日常交往既有吸收借鉴外来文化的一面,更有保持民族文化优良传统的一面.这就促进了回族文化的新发展、新变化.
迴族的日常交往不可能不受到西方後現代語境的影響.後現代語境中的迴族日常交往具有交往主體的多元化,對稱的妳我關繫,關心“他者”,道德空間、美學空間被拆除,作為遊戲場的共在,追求感受性的變化等六箇鮮明特點.由于迴族日常交往保持著民族性與宗教性相結閤的特點,後現代語境中的迴族日常交往既有吸收藉鑒外來文化的一麵,更有保持民族文化優良傳統的一麵.這就促進瞭迴族文化的新髮展、新變化.
회족적일상교왕불가능불수도서방후현대어경적영향.후현대어경중적회족일상교왕구유교왕주체적다원화,대칭적니아관계,관심“타자”,도덕공간、미학공간피탁제,작위유희장적공재,추구감수성적변화등륙개선명특점.유우회족일상교왕보지착민족성여종교성상결합적특점,후현대어경중적회족일상교왕기유흡수차감외래문화적일면,경유보지민족문화우량전통적일면.저취촉진료회족문화적신발전、신변화.