理论界
理論界
이론계
THEORY CIRCLE
2013年
3期
152-155
,共4页
宋传奇%史才%诗笔%议论
宋傳奇%史纔%詩筆%議論
송전기%사재%시필%의론
“文备众体”是指传奇小说中兼有史才、诗笔和议论,既有史传文学的叙事性和诗歌韵文的抒情性,又有一定的训诚意味.宋传奇延续了唐传奇的这一艺术体制,但又有所不同:“史才”方面,宋传奇敛起绚烂的意想,重归平实与简洁,这体现在“征实”的创作观念和平淡的情节及语言两方面； “诗笔”方面,虽然宋传奇作品中央用的诗歌并不少,但作者的根本意图并非抒情,而是通过故事来讲道理,因而作品整体的诗意色彩黯淡了许多；“议论”方面,宋传奇篇末议论的训诫意味更强,也更具现世意义.
“文備衆體”是指傳奇小說中兼有史纔、詩筆和議論,既有史傳文學的敘事性和詩歌韻文的抒情性,又有一定的訓誠意味.宋傳奇延續瞭唐傳奇的這一藝術體製,但又有所不同:“史纔”方麵,宋傳奇斂起絢爛的意想,重歸平實與簡潔,這體現在“徵實”的創作觀唸和平淡的情節及語言兩方麵； “詩筆”方麵,雖然宋傳奇作品中央用的詩歌併不少,但作者的根本意圖併非抒情,而是通過故事來講道理,因而作品整體的詩意色綵黯淡瞭許多；“議論”方麵,宋傳奇篇末議論的訓誡意味更彊,也更具現世意義.
“문비음체”시지전기소설중겸유사재、시필화의론,기유사전문학적서사성화시가운문적서정성,우유일정적훈성의미.송전기연속료당전기적저일예술체제,단우유소불동:“사재”방면,송전기렴기현란적의상,중귀평실여간길,저체현재“정실”적창작관념화평담적정절급어언량방면； “시필”방면,수연송전기작품중앙용적시가병불소,단작자적근본의도병비서정,이시통과고사래강도리,인이작품정체적시의색채암담료허다；“의론”방면,송전기편말의론적훈계의미경강,야경구현세의의.
