理论界
理論界
이론계
THEORY CIRCLE
2012年
7期
202-205
,共4页
品格%品格教育%情感维度
品格%品格教育%情感維度
품격%품격교육%정감유도
自柏拉图以降,主客、心物、思有、理性与情感之间就存在着似乎是不可愈合的裂痕,这种裂痕造成了非常严重的后果,体现在品格教育上,由于对理性和理智的过于重视和对人的情感的疏忽乃至忽视,导致了品格教育情感维度的缺失,进而导致了品格教育的空心化和形式主义。品格教育的指向是培养心智和人格健全的具有德性的人,而这需要很好地协调好对人的理智和人的情感关注的平衡。长期以来,在品格教育的理论和实践中人的情感似乎一直被表面的理性所压制,但情感一直以来都在以其不同的方式体现着其对人的品格形塑的重大价值和意义。为了更好地完善我们今天品格教育的理论和实践,为了培养德与才、情感与理智健全发展的完整的人,我们在应然和实然地两个层面上都必须有意识地加强对品格教育情感维度的重视。
自柏拉圖以降,主客、心物、思有、理性與情感之間就存在著似乎是不可愈閤的裂痕,這種裂痕造成瞭非常嚴重的後果,體現在品格教育上,由于對理性和理智的過于重視和對人的情感的疏忽迺至忽視,導緻瞭品格教育情感維度的缺失,進而導緻瞭品格教育的空心化和形式主義。品格教育的指嚮是培養心智和人格健全的具有德性的人,而這需要很好地協調好對人的理智和人的情感關註的平衡。長期以來,在品格教育的理論和實踐中人的情感似乎一直被錶麵的理性所壓製,但情感一直以來都在以其不同的方式體現著其對人的品格形塑的重大價值和意義。為瞭更好地完善我們今天品格教育的理論和實踐,為瞭培養德與纔、情感與理智健全髮展的完整的人,我們在應然和實然地兩箇層麵上都必鬚有意識地加彊對品格教育情感維度的重視。
자백랍도이강,주객、심물、사유、이성여정감지간취존재착사호시불가유합적렬흔,저충렬흔조성료비상엄중적후과,체현재품격교육상,유우대이성화리지적과우중시화대인적정감적소홀내지홀시,도치료품격교육정감유도적결실,진이도치료품격교육적공심화화형식주의。품격교육적지향시배양심지화인격건전적구유덕성적인,이저수요흔호지협조호대인적리지화인적정감관주적평형。장기이래,재품격교육적이론화실천중인적정감사호일직피표면적이성소압제,단정감일직이래도재이기불동적방식체현착기대인적품격형소적중대개치화의의。위료경호지완선아문금천품격교육적이론화실천,위료배양덕여재、정감여리지건전발전적완정적인,아문재응연화실연지량개층면상도필수유의식지가강대품격교육정감유도적중시。