大众文艺
大衆文藝
대음문예
ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2013年
22期
25-26
,共2页
兴起%山水以形媚道%自然可爱
興起%山水以形媚道%自然可愛
흥기%산수이형미도%자연가애
山水为“自然”形态,而“自然”是玄学的理论基础.因此,玄理是人们的主观意识对客观世界的某种反映.自魏晋以后,封建士大夫们纷纷研究山水的自然环境,以便从中领略其丰富的玄趣,追求道家冥合的逍遥自在的精神世界.山水是一种自然形成的形象,是玄理能够得到呈现的最恰当的载体.因此,山水景物成为人们在咏诗颂词、美术绘画之中用来抒发胸臆、寄托情怀的自然载体.自古以来,诗人画家都善于将山水自然风貌融入自己的作品中,并且在山水诗、山水画等各种艺术之中寻求言玄悟道的真谛.
山水為“自然”形態,而“自然”是玄學的理論基礎.因此,玄理是人們的主觀意識對客觀世界的某種反映.自魏晉以後,封建士大伕們紛紛研究山水的自然環境,以便從中領略其豐富的玄趣,追求道傢冥閤的逍遙自在的精神世界.山水是一種自然形成的形象,是玄理能夠得到呈現的最恰噹的載體.因此,山水景物成為人們在詠詩頌詞、美術繪畫之中用來抒髮胸臆、寄託情懷的自然載體.自古以來,詩人畫傢都善于將山水自然風貌融入自己的作品中,併且在山水詩、山水畫等各種藝術之中尋求言玄悟道的真諦.
산수위“자연”형태,이“자연”시현학적이론기출.인차,현리시인문적주관의식대객관세계적모충반영.자위진이후,봉건사대부문분분연구산수적자연배경,이편종중령략기봉부적현취,추구도가명합적소요자재적정신세계.산수시일충자연형성적형상,시현리능구득도정현적최흡당적재체.인차,산수경물성위인문재영시송사、미술회화지중용래서발흉억、기탁정부적자연재체.자고이래,시인화가도선우장산수자연풍모융입자기적작품중,병차재산수시、산수화등각충예술지중심구언현오도적진체.
