地方文化研究
地方文化研究
지방문화연구
Local Culture Research
2014年
1期
33-39
,共7页
溪人%越人%五溪蛮%貉子
溪人%越人%五溪蠻%貉子
계인%월인%오계만%맥자
晋代寻阳人陶潜和南昌人胡谐之都是溪族,在今粤北的始兴郡也有溪族.陈寅恪认为溪族就是湘西的五溪蛮,笔者认为陈说不确,东南的溪族和西南的五溪蛮毫无关系.晋代史料表明丹阳郡也有溪人,南朝的会稽郡和唐代的郴州很可能也有溪族.溪族在东南山区分布范围较广,秦汉不见史载,六朝始见,不可能是一个新族,溪人应即越人.因为东汉到六朝时代的东南山区汉化进程加速,平原完全汉化,越人分布区退缩到山溪河谷,所以出现了溪人之名,溪人是半汉化的越人;进入隋唐时期,山区的越人也逐渐汉化,所以溪人之名消失.
晉代尋暘人陶潛和南昌人鬍諧之都是溪族,在今粵北的始興郡也有溪族.陳寅恪認為溪族就是湘西的五溪蠻,筆者認為陳說不確,東南的溪族和西南的五溪蠻毫無關繫.晉代史料錶明丹暘郡也有溪人,南朝的會稽郡和唐代的郴州很可能也有溪族.溪族在東南山區分佈範圍較廣,秦漢不見史載,六朝始見,不可能是一箇新族,溪人應即越人.因為東漢到六朝時代的東南山區漢化進程加速,平原完全漢化,越人分佈區退縮到山溪河穀,所以齣現瞭溪人之名,溪人是半漢化的越人;進入隋唐時期,山區的越人也逐漸漢化,所以溪人之名消失.
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