江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
JIANGXI SOCIAL SCIENCES
2012年
11期
86-90
,共5页
新批评%克林思·布鲁克斯%反讽%悖论%绝对主义
新批評%剋林思·佈魯剋斯%反諷%悖論%絕對主義
신비평%극림사·포로극사%반풍%패론%절대주의
克林思·布鲁克斯认为诗歌的语言不是自发的、纯朴的,而是包含着精心设置的机巧,甚至在看起来是直接而简单的地方,也充满了反讽、悖论和含混,所有的诗歌语言都是悖论的语言.诗人不是通过制造出新的词语来给予语言新的维度,而是通过使用灵巧而独创性的隐喻,给旧词注入一种新的生命.布鲁克斯反对文学批评的相对主义,认为这将导致文学的毁灭.他主张文学批评要有一套绝对的标准,这个评判的标准不是诗歌所包含的信息的德行、正确、深刻或高贵,也不是个别短语、意象或诗行的优美、正确或高贵,而是诗歌中由反讽、悖论、含混等所形成的紧密结构的形式.布鲁克斯关于诗歌语言及评判标准的理论对当下社会文化建设依然有重要的意义.
剋林思·佈魯剋斯認為詩歌的語言不是自髮的、純樸的,而是包含著精心設置的機巧,甚至在看起來是直接而簡單的地方,也充滿瞭反諷、悖論和含混,所有的詩歌語言都是悖論的語言.詩人不是通過製造齣新的詞語來給予語言新的維度,而是通過使用靈巧而獨創性的隱喻,給舊詞註入一種新的生命.佈魯剋斯反對文學批評的相對主義,認為這將導緻文學的燬滅.他主張文學批評要有一套絕對的標準,這箇評判的標準不是詩歌所包含的信息的德行、正確、深刻或高貴,也不是箇彆短語、意象或詩行的優美、正確或高貴,而是詩歌中由反諷、悖論、含混等所形成的緊密結構的形式.佈魯剋斯關于詩歌語言及評判標準的理論對噹下社會文化建設依然有重要的意義.
극림사·포로극사인위시가적어언불시자발적、순박적,이시포함착정심설치적궤교,심지재간기래시직접이간단적지방,야충만료반풍、패론화함혼,소유적시가어언도시패론적어언.시인불시통과제조출신적사어래급여어언신적유도,이시통과사용령교이독창성적은유,급구사주입일충신적생명.포로극사반대문학비평적상대주의,인위저장도치문학적훼멸.타주장문학비평요유일투절대적표준,저개평판적표준불시시가소포함적신식적덕행、정학、심각혹고귀,야불시개별단어、의상혹시행적우미、정학혹고귀,이시시가중유반풍、패론、함혼등소형성적긴밀결구적형식.포로극사관우시가어언급평판표준적이론대당하사회문화건설의연유중요적의의.
