道德与文明
道德與文明
도덕여문명
MORALITY AND CIVILIZATION
2013年
2期
78-83
,共6页
莱布尼茨%自然神%伦理本位%经验主义
萊佈尼茨%自然神%倫理本位%經驗主義
래포니자%자연신%윤리본위%경험주의
莱布尼茨的中国人观主要表现为三方面:其一,基于对“理”与“天”的崇拜,形成精神生活的自然神信仰;其二,基于对自然神的信仰,形成社会生活的伦理本位,具体展现为一种整体主义与和平主义的价值取向;其三,基于经验主义的思维方式,形成古胜于今的历史观、“天人合一”的自然观、经世致用的科技价值观、关注道德修养和幸福的人生观等.莱布尼茨的中国人观肇始了18世纪西方思想界的“颂华”潮.
萊佈尼茨的中國人觀主要錶現為三方麵:其一,基于對“理”與“天”的崇拜,形成精神生活的自然神信仰;其二,基于對自然神的信仰,形成社會生活的倫理本位,具體展現為一種整體主義與和平主義的價值取嚮;其三,基于經驗主義的思維方式,形成古勝于今的歷史觀、“天人閤一”的自然觀、經世緻用的科技價值觀、關註道德脩養和倖福的人生觀等.萊佈尼茨的中國人觀肇始瞭18世紀西方思想界的“頌華”潮.
래포니자적중국인관주요표현위삼방면:기일,기우대“리”여“천”적숭배,형성정신생활적자연신신앙;기이,기우대자연신적신앙,형성사회생활적윤리본위,구체전현위일충정체주의여화평주의적개치취향;기삼,기우경험주의적사유방식,형성고성우금적역사관、“천인합일”적자연관、경세치용적과기개치관、관주도덕수양화행복적인생관등.래포니자적중국인관조시료18세기서방사상계적“송화”조.
