燕山大学学报（哲学社会科学版）
燕山大學學報（哲學社會科學版）
연산대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YANSHAN UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION）
2014年
2期
28-32,46
,共6页
《春秋传》%理学化%义利之辨%上下尊卑
《春鞦傳》%理學化%義利之辨%上下尊卑
《춘추전》%이학화%의리지변%상하존비
胡安国自觉承接理学道统,以理学家高度重视的“义利之辨”为孔子作《春秋》的重心,并以此为基础展开诠释.他认为,王道、天理是“上下尊卑”的根基,义利之辨是《春秋》所载违背尊尊之史事的根由,而孔子对史事所作褒贬是对义利之辨寓意的显现,深入体察孔子笔法,有益于具体地把握超越性的王道、天理.通过把《春秋》与孟子义利观、二程理欲观紧密糅合,胡安国实现了对《春秋》的理学化诠释,这也从一个侧面反映了“经典的理学化”与“理学的经典化”.
鬍安國自覺承接理學道統,以理學傢高度重視的“義利之辨”為孔子作《春鞦》的重心,併以此為基礎展開詮釋.他認為,王道、天理是“上下尊卑”的根基,義利之辨是《春鞦》所載違揹尊尊之史事的根由,而孔子對史事所作褒貶是對義利之辨寓意的顯現,深入體察孔子筆法,有益于具體地把握超越性的王道、天理.通過把《春鞦》與孟子義利觀、二程理欲觀緊密糅閤,鬍安國實現瞭對《春鞦》的理學化詮釋,這也從一箇側麵反映瞭“經典的理學化”與“理學的經典化”.
호안국자각승접이학도통,이이학가고도중시적“의리지변”위공자작《춘추》적중심,병이차위기출전개전석.타인위,왕도、천리시“상하존비”적근기,의리지변시《춘추》소재위배존존지사사적근유,이공자대사사소작포폄시대의리지변우의적현현,심입체찰공자필법,유익우구체지파악초월성적왕도、천리.통과파《춘추》여맹자의리관、이정리욕관긴밀유합,호안국실현료대《춘추》적이학화전석,저야종일개측면반영료“경전적이학화”여“이학적경전화”.
