湘潭大学学报（哲学社会科学版）
湘潭大學學報（哲學社會科學版）
상담대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF XIANGTAN UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2014年
3期
113-116
,共4页
百年中国文学%性别叙事%贞节观%社会规训%身份焦虑
百年中國文學%性彆敘事%貞節觀%社會規訓%身份焦慮
백년중국문학%성별서사%정절관%사회규훈%신빈초필
如今,文学创作与贞节观问题的研究已然取得了较为丰硕的成果,但仍有值得探究的空间.《身份焦虑与道德困境——论晚清小说中女性的社会规训及其逻辑》从“‘内外有别’:角色认定与身份焦虑”与“‘贤妻良母’:道德困境与国民生产”等两个层面深入地剖析了在民族国家话语体系的规训之下,晚清存留的传统女性身份观念对于小说女性书写的影响及其逻辑过程;《雅俗文学的重新区隔——1990年代性叙事的文学场》则从雅俗文学重新区隔的视阈出发,详尽地挖掘了1990年代性叙事在政治场逐步淡出而经济场逐渐浸入的文学场之存在状况;《贞节观的泛化与畸变——新世纪小说的一种考察》发掘了新世纪以来小说中贞节观的泛化与畸变,由此考察了作为道德文化现实一种的“羞耻”的沦落及其合法化的确证问题;《20世纪中国留学生文学中的性爱观念考察》则聚焦20世纪的中国留学生文学,并对其中呈现的从反传统的先锋前卫到重个人的趋利世俗、从“性自由”到“性放纵”等“性爱”观念形态进行了细致阐述.
如今,文學創作與貞節觀問題的研究已然取得瞭較為豐碩的成果,但仍有值得探究的空間.《身份焦慮與道德睏境——論晚清小說中女性的社會規訓及其邏輯》從“‘內外有彆’:角色認定與身份焦慮”與“‘賢妻良母’:道德睏境與國民生產”等兩箇層麵深入地剖析瞭在民族國傢話語體繫的規訓之下,晚清存留的傳統女性身份觀唸對于小說女性書寫的影響及其邏輯過程;《雅俗文學的重新區隔——1990年代性敘事的文學場》則從雅俗文學重新區隔的視閾齣髮,詳儘地挖掘瞭1990年代性敘事在政治場逐步淡齣而經濟場逐漸浸入的文學場之存在狀況;《貞節觀的汎化與畸變——新世紀小說的一種攷察》髮掘瞭新世紀以來小說中貞節觀的汎化與畸變,由此攷察瞭作為道德文化現實一種的“羞恥”的淪落及其閤法化的確證問題;《20世紀中國留學生文學中的性愛觀唸攷察》則聚焦20世紀的中國留學生文學,併對其中呈現的從反傳統的先鋒前衛到重箇人的趨利世俗、從“性自由”到“性放縱”等“性愛”觀唸形態進行瞭細緻闡述.
여금,문학창작여정절관문제적연구이연취득료교위봉석적성과,단잉유치득탐구적공간.《신빈초필여도덕곤경——론만청소설중녀성적사회규훈급기라집》종“‘내외유별’:각색인정여신빈초필”여“‘현처량모’:도덕곤경여국민생산”등량개층면심입지부석료재민족국가화어체계적규훈지하,만청존류적전통녀성신빈관념대우소설녀성서사적영향급기라집과정;《아속문학적중신구격——1990년대성서사적문학장》칙종아속문학중신구격적시역출발,상진지알굴료1990년대성서사재정치장축보담출이경제장축점침입적문학장지존재상황;《정절관적범화여기변——신세기소설적일충고찰》발굴료신세기이래소설중정절관적범화여기변,유차고찰료작위도덕문화현실일충적“수치”적륜락급기합법화적학증문제;《20세기중국류학생문학중적성애관념고찰》칙취초20세기적중국류학생문학,병대기중정현적종반전통적선봉전위도중개인적추리세속、종“성자유”도“성방종”등“성애”관념형태진행료세치천술.
