兰州学刊
蘭州學刊
란주학간
LANZHOU JOURNAL
2014年
5期
26-30
,共5页
休闲%有与无%隐性与显性%人的自然化%自然的人化
休閒%有與無%隱性與顯性%人的自然化%自然的人化
휴한%유여무%은성여현성%인적자연화%자연적인화
休闲是人的自然化过程.其逻辑起点是无.由无而生有.无,是休闲的本质规定.有,乃休闲之意义规定.因无而有,由有入无,有无相生,休闲成焉.由此出发,休闲可以分为隐性休闲,显性休闲.人的自然化先天地包含了自然的人化.自然的人化是现象,它已经历史地发生着,并随着人类历史的展开而展开自身;但人的自然化是本体,它似乎还没有正式开始.自然主义在中国有较为深远的传统.
休閒是人的自然化過程.其邏輯起點是無.由無而生有.無,是休閒的本質規定.有,迺休閒之意義規定.因無而有,由有入無,有無相生,休閒成焉.由此齣髮,休閒可以分為隱性休閒,顯性休閒.人的自然化先天地包含瞭自然的人化.自然的人化是現象,它已經歷史地髮生著,併隨著人類歷史的展開而展開自身;但人的自然化是本體,它似乎還沒有正式開始.自然主義在中國有較為深遠的傳統.
휴한시인적자연화과정.기라집기점시무.유무이생유.무,시휴한적본질규정.유,내휴한지의의규정.인무이유,유유입무,유무상생,휴한성언.유차출발,휴한가이분위은성휴한,현성휴한.인적자연화선천지포함료자연적인화.자연적인화시현상,타이경역사지발생착,병수착인류역사적전개이전개자신;단인적자연화시본체,타사호환몰유정식개시.자연주의재중국유교위심원적전통.
