文学教育（中）
文學教育（中）
문학교육（중）
LITERATURE EDUCATION
2014年
6期
45-46
,共2页
人物形象%但丁作品
人物形象%但丁作品
인물형상%단정작품
但丁是修由中世纪向近代过度时期伟大的人文主义思想家和近代诗人.他的诗歌既有对中世纪基督教神学观念和教会腐败的抨击,也包含了对未来人类生活的构想,其中的股那件点就是对人的论述.从他的文学作品中可以看出,虽然但丁观察的出发点仍然坚持基督教神学的立场,但是他描写的重心已经转向人与尘世生活,其中反映的是,西欧开始由“政治、经济从属于道德,而道德从属于神学”向以“即使是错误的,从不同角度的公开讨论也能导致真理的发现”的过程.从他的思想意识的总体倾向来看,他的作品展示的是当时的人们对于人性的肯定与对人类美好未来的憧憬,其基础是对人的解说.从但丁作品的内容来看,其中关于人的论述主要包含以下几个方面.
但丁是脩由中世紀嚮近代過度時期偉大的人文主義思想傢和近代詩人.他的詩歌既有對中世紀基督教神學觀唸和教會腐敗的抨擊,也包含瞭對未來人類生活的構想,其中的股那件點就是對人的論述.從他的文學作品中可以看齣,雖然但丁觀察的齣髮點仍然堅持基督教神學的立場,但是他描寫的重心已經轉嚮人與塵世生活,其中反映的是,西歐開始由“政治、經濟從屬于道德,而道德從屬于神學”嚮以“即使是錯誤的,從不同角度的公開討論也能導緻真理的髮現”的過程.從他的思想意識的總體傾嚮來看,他的作品展示的是噹時的人們對于人性的肯定與對人類美好未來的憧憬,其基礎是對人的解說.從但丁作品的內容來看,其中關于人的論述主要包含以下幾箇方麵.
단정시수유중세기향근대과도시기위대적인문주의사상가화근대시인.타적시가기유대중세기기독교신학관념화교회부패적평격,야포함료대미래인류생활적구상,기중적고나건점취시대인적논술.종타적문학작품중가이간출,수연단정관찰적출발점잉연견지기독교신학적립장,단시타묘사적중심이경전향인여진세생활,기중반영적시,서구개시유“정치、경제종속우도덕,이도덕종속우신학”향이“즉사시착오적,종불동각도적공개토론야능도치진리적발현”적과정.종타적사상의식적총체경향래간,타적작품전시적시당시적인문대우인성적긍정여대인류미호미래적동경,기기출시대인적해설.종단정작품적내용래간,기중관우인적논술주요포함이하궤개방면.
