云梦学刊
雲夢學刊
운몽학간
JOURNAL OF YUNMENG
2014年
3期
35-52
,共18页
《离骚》%隐语%历数%刘安%汉代改历
《離騷》%隱語%歷數%劉安%漢代改歷
《리소》%은어%력수%류안%한대개력
《离骚》作为赋体文学作品,继承了荀子《赋篇》的“隐”的传统,以“历数”为隐,寄寓了作者对现实政治的批判以及改革、更新政治的主张.《离骚》的作者是淮南王刘安,不是屈原,《离骚》是作者应汉武帝之命而作.《离骚》的写作时间在汉武帝建元二年(公元前139年),其写作关乎武帝时代诸侯王地位日益微弱,朝廷疑忌日深的形势;作者作为“反王之后”的诸侯王忧谗畏讥,希望武帝消除对自己的疑虑,这是《离骚》题旨的重要方面.《离骚》之被认为屈原作,大约源于刘安的托名,托名他人,一方面这是一种文化传统;另一方面,由于《离骚》的以历为隐,表现了作者“改正朔,易服色”的主张,而当时的实际掌权者窦太后反对这种主张,为避不测,作者于是既托名屈原又将“历事”隐去.
《離騷》作為賦體文學作品,繼承瞭荀子《賦篇》的“隱”的傳統,以“歷數”為隱,寄寓瞭作者對現實政治的批判以及改革、更新政治的主張.《離騷》的作者是淮南王劉安,不是屈原,《離騷》是作者應漢武帝之命而作.《離騷》的寫作時間在漢武帝建元二年(公元前139年),其寫作關乎武帝時代諸侯王地位日益微弱,朝廷疑忌日深的形勢;作者作為“反王之後”的諸侯王憂讒畏譏,希望武帝消除對自己的疑慮,這是《離騷》題旨的重要方麵.《離騷》之被認為屈原作,大約源于劉安的託名,託名他人,一方麵這是一種文化傳統;另一方麵,由于《離騷》的以歷為隱,錶現瞭作者“改正朔,易服色”的主張,而噹時的實際掌權者竇太後反對這種主張,為避不測,作者于是既託名屈原又將“歷事”隱去.
《리소》작위부체문학작품,계승료순자《부편》적“은”적전통,이“력수”위은,기우료작자대현실정치적비판이급개혁、경신정치적주장.《리소》적작자시회남왕류안,불시굴원,《리소》시작자응한무제지명이작.《리소》적사작시간재한무제건원이년(공원전139년),기사작관호무제시대제후왕지위일익미약,조정의기일심적형세;작자작위“반왕지후”적제후왕우참외기,희망무제소제대자기적의필,저시《리소》제지적중요방면.《리소》지피인위굴원작,대약원우류안적탁명,탁명타인,일방면저시일충문화전통;령일방면,유우《리소》적이력위은,표현료작자“개정삭,역복색”적주장,이당시적실제장권자두태후반대저충주장,위피불측,작자우시기탁명굴원우장“역사”은거.
