赤峰学院学报（哲学社会科学版）
赤峰學院學報（哲學社會科學版）
적봉학원학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF CHIFENG UNIVERSITY (SOC.SCI)
2013年
1期
25-27
,共3页
《诗经》%周文王%明德%受命
《詩經》%週文王%明德%受命
《시경》%주문왕%명덕%수명
周文王是周王朝的开创者和奠基人,在周人心中具有崇高地位.文王之德是周人崇尚的思想和伦理典范,并被尊奉为政治规范.文王的明德得到孔子的推崇,并经后世儒家的发展成为中国古代治世贤君和道统的重要一环.正因为文王及先祖的明德才使得文王传承大命,使子孙得以庇佑,但文王在民上还是在天上,受命于天还是受命于商,在位时有没有称王,历来聚讼不已,值得进一步探讨.无论如何,周文王的明德及获得的大命使周人具有心理和法理的优越感和正统性,使他们巩固延续了周王朝.这些思想在《诗经》中有具体体现,尤其是作为周人史诗的《大雅》中的《文王》《大明》《皇矣》诸篇都有详尽阐述,值得深入考辨.
週文王是週王朝的開創者和奠基人,在週人心中具有崇高地位.文王之德是週人崇尚的思想和倫理典範,併被尊奉為政治規範.文王的明德得到孔子的推崇,併經後世儒傢的髮展成為中國古代治世賢君和道統的重要一環.正因為文王及先祖的明德纔使得文王傳承大命,使子孫得以庇祐,但文王在民上還是在天上,受命于天還是受命于商,在位時有沒有稱王,歷來聚訟不已,值得進一步探討.無論如何,週文王的明德及穫得的大命使週人具有心理和法理的優越感和正統性,使他們鞏固延續瞭週王朝.這些思想在《詩經》中有具體體現,尤其是作為週人史詩的《大雅》中的《文王》《大明》《皇矣》諸篇都有詳儘闡述,值得深入攷辨.
주문왕시주왕조적개창자화전기인,재주인심중구유숭고지위.문왕지덕시주인숭상적사상화윤리전범,병피존봉위정치규범.문왕적명덕득도공자적추숭,병경후세유가적발전성위중국고대치세현군화도통적중요일배.정인위문왕급선조적명덕재사득문왕전승대명,사자손득이비우,단문왕재민상환시재천상,수명우천환시수명우상,재위시유몰유칭왕,력래취송불이,치득진일보탐토.무론여하,주문왕적명덕급획득적대명사주인구유심리화법리적우월감화정통성,사타문공고연속료주왕조.저사사상재《시경》중유구체체현,우기시작위주인사시적《대아》중적《문왕》《대명》《황의》제편도유상진천술,치득심입고변.
