文教资料
文教資料
문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2012年
10期
15-17
,共3页
小说《包法利夫人》%包法利夫人%生存“越境”%现代社会%个体%自我救赎
小說《包法利伕人》%包法利伕人%生存“越境”%現代社會%箇體%自我救贖
소설《포법리부인》%포법리부인%생존“월경”%현대사회%개체%자아구속
《包法利夫人》是19世纪法国著名作家福楼拜的典范之作,它体现了作者＂客观无动于衷＂的创作原则,被誉为＂新的艺术法典＂。小说成功地塑造了爱玛这样一个沉迷于浪漫主义的忧郁,以想象、激情来对抗日常生活中的平庸和空虚,最终成为一个肉体堕落而精神依然执著于生活幻梦的女性形象。对爱玛这一悲剧性的人物的评价历来莫衷一是。现代批评界有观点认为,爱玛就是一个十足的淫妇;但传统批评普遍认为,爱玛这一悲剧是社会悲剧。本文则倾向于她是个人的悲剧,应该从爱玛的生存＂越境＂来探讨现代社会中的个体自我救赎的问题。
《包法利伕人》是19世紀法國著名作傢福樓拜的典範之作,它體現瞭作者＂客觀無動于衷＂的創作原則,被譽為＂新的藝術法典＂。小說成功地塑造瞭愛瑪這樣一箇沉迷于浪漫主義的憂鬱,以想象、激情來對抗日常生活中的平庸和空虛,最終成為一箇肉體墮落而精神依然執著于生活幻夢的女性形象。對愛瑪這一悲劇性的人物的評價歷來莫衷一是。現代批評界有觀點認為,愛瑪就是一箇十足的淫婦;但傳統批評普遍認為,愛瑪這一悲劇是社會悲劇。本文則傾嚮于她是箇人的悲劇,應該從愛瑪的生存＂越境＂來探討現代社會中的箇體自我救贖的問題。
《포법리부인》시19세기법국저명작가복루배적전범지작,타체현료작자＂객관무동우충＂적창작원칙,피예위＂신적예술법전＂。소설성공지소조료애마저양일개침미우랑만주의적우욱,이상상、격정래대항일상생활중적평용화공허,최종성위일개육체타락이정신의연집저우생활환몽적녀성형상。대애마저일비극성적인물적평개력래막충일시。현대비평계유관점인위,애마취시일개십족적음부;단전통비평보편인위,애마저일비극시사회비극。본문칙경향우저시개인적비극,응해종애마적생존＂월경＂래탐토현대사회중적개체자아구속적문제。
