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2014年
22期
208-209
,共2页
法治信念%社会化%信念教育
法治信唸%社會化%信唸教育
법치신념%사회화%신념교육
法治文明程度的重要标志是社会个体的法治信念,而任何信念的内化都需要相关社会生活现实与信念表述的相容性.法治信念的塑造需要探索法治信念与社会个体现实生活的相关性,法治在人-社会-国家三位一体的存在体系中居于核心地位.法律规范来源于人类个体社会生活中的群体共识性元素的理性表达,其元素是人类个体现实生活规律的具体化.法来源于人与社会相互作用进而形成国家这一社会运行工具之后的制度化选择,法在此过程中承担了人通过国家来运行社会的沟通渠道的作用.
法治文明程度的重要標誌是社會箇體的法治信唸,而任何信唸的內化都需要相關社會生活現實與信唸錶述的相容性.法治信唸的塑造需要探索法治信唸與社會箇體現實生活的相關性,法治在人-社會-國傢三位一體的存在體繫中居于覈心地位.法律規範來源于人類箇體社會生活中的群體共識性元素的理性錶達,其元素是人類箇體現實生活規律的具體化.法來源于人與社會相互作用進而形成國傢這一社會運行工具之後的製度化選擇,法在此過程中承擔瞭人通過國傢來運行社會的溝通渠道的作用.
법치문명정도적중요표지시사회개체적법치신념,이임하신념적내화도수요상관사회생활현실여신념표술적상용성.법치신념적소조수요탐색법치신념여사회개체현실생활적상관성,법치재인-사회-국가삼위일체적존재체계중거우핵심지위.법률규범래원우인류개체사회생활중적군체공식성원소적이성표체,기원소시인류개체현실생활규률적구체화.법래원우인여사회상호작용진이형성국가저일사회운행공구지후적제도화선택,법재차과정중승담료인통과국가래운행사회적구통거도적작용.
