CAJ | 학술논문

上田秋成创作的《雨月物语》中著名的一篇《浅茅之宿》（又名《夜宿荒宅》，本文取译名《浅茅之宿》），是以中国古典小说《剪灯新话》中的《爱卿传》为原型，加之日本古典文学的元素而重新创作的。故事的梗概大致如下：战争年代，一位外出很久的男子回到故乡。但实际上一直在家乡等待他的女子已经去世。这位女子的亡灵在家中与自己的丈夫重新相会。一直以来，许多论者大都就《浅茅之宿》与《爱卿传》的同异性做比对，来研究这篇作品再创作的意义。笔者在此篇文章中主要想以《浅茅之宿》为线索，探讨在日本古典文学中经常出现的“等待的女人”的特质以及同类故事的创作手法。“等待的女人”早已成为日本古典文学研究界中一个永恒并值得探究的课题。这个文学形象最早出现在日本的文学作品《万叶集》第九卷高桥重麻吕所作的《咏胜鹿真间娘子歌一首并短歌》①（以下简称《真间娘子》）中就有出现。在此，笔者将就《浅茅之宿》与《伊势物语》中第二十四篇《梓弓》、以及《今昔物语集》中第二卷第二十五话的《人妻死后会旧夫语》（以下简称《人妻》）相比较，以探究上田秋成所创作的“等待的女人“之文学形象。
상전추성창작적《우월물어》중저명적일편《천모지숙》（우명《야숙황택》，본문취역명《천모지숙》），시이중국고전소설《전등신화》중적《애경전》위원형，가지일본고전문학적원소이중신창작적。고사적경개대치여하：전쟁년대，일위외출흔구적남자회도고향。단실제상일직재가향등대타적녀자이경거세。저위녀자적망령재가중여자기적장부중신상회。일직이래，허다론자대도취《천모지숙》여《애경전》적동이성주비대，래연구저편작품재창작적의의。필자재차편문장중주요상이《천모지숙》위선색，탐토재일본고전문학중경상출현적“등대적녀인”적특질이급동류고사적창작수법。“등대적녀인”조이성위일본고전문학연구계중일개영항병치득탐구적과제。저개문학형상최조출현재일본적문학작품《만협집》제구권고교중마려소작적《영성록진간낭자가일수병단가》①（이하간칭《진간낭자》）중취유출현。재차，필자장취《천모지숙》여《이세물어》중제이십사편《재궁》、이급《금석물어집》중제이권제이십오화적《인처사후회구부어》（이하간칭《인처》）상비교，이탐구상전추성소창작적“등대적녀인“지문학형상。