晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG
2013年
5期
77-82
,共6页
文化哲学%李泽厚%审美%宗教
文化哲學%李澤厚%審美%宗教
문화철학%리택후%심미%종교
“以美育代宗教”是新文化运动时期蔡元培先生提出的一个著名观点,李泽厚先生在2008年从文化哲学的视角进一步发掘了这一命题的深刻内涵.他指出,在中国的文化特质中,存在着一种以审美而通达神性的“天地境界”,而这种境界具有了宗教意义上的超越性和神圣感.在这一层面上,“以美育代宗教”这一命题既包含了宗教的关怀,又肯定了人世的价值,进而成为人类可以深长思之的文化愿景.
“以美育代宗教”是新文化運動時期蔡元培先生提齣的一箇著名觀點,李澤厚先生在2008年從文化哲學的視角進一步髮掘瞭這一命題的深刻內涵.他指齣,在中國的文化特質中,存在著一種以審美而通達神性的“天地境界”,而這種境界具有瞭宗教意義上的超越性和神聖感.在這一層麵上,“以美育代宗教”這一命題既包含瞭宗教的關懷,又肯定瞭人世的價值,進而成為人類可以深長思之的文化願景.
“이미육대종교”시신문화운동시기채원배선생제출적일개저명관점,리택후선생재2008년종문화철학적시각진일보발굴료저일명제적심각내함.타지출,재중국적문화특질중,존재착일충이심미이통체신성적“천지경계”,이저충경계구유료종교의의상적초월성화신골감.재저일층면상,“이미육대종교”저일명제기포함료종교적관부,우긍정료인세적개치,진이성위인류가이심장사지적문화원경.
