江淮论坛
江淮論罈
강회론단
JIANG HUAI TRIBUNE
2013年
5期
104-109
,共6页
新子学%诸子学%经学%他者%文本%后现代
新子學%諸子學%經學%他者%文本%後現代
신자학%제자학%경학%타자%문본%후현대
“新子学”是发掘于“诸子学现象”又全面超越诸子学的全新事物.它是一种基于多元、开放、发展世界以面对他者而实现自我否定式发展为基本理念的新哲学.“新子学”也是重新梳理“子学”、“经学”,以改造整个中华学术文化的基本结构、实现其全面发展的学术文化工程;它是治疗当下学术文化“前现代、现代、后现代交错综合症”的良方,尚有广阔的开拓空间.
“新子學”是髮掘于“諸子學現象”又全麵超越諸子學的全新事物.它是一種基于多元、開放、髮展世界以麵對他者而實現自我否定式髮展為基本理唸的新哲學.“新子學”也是重新梳理“子學”、“經學”,以改造整箇中華學術文化的基本結構、實現其全麵髮展的學術文化工程;它是治療噹下學術文化“前現代、現代、後現代交錯綜閤癥”的良方,尚有廣闊的開拓空間.
“신자학”시발굴우“제자학현상”우전면초월제자학적전신사물.타시일충기우다원、개방、발전세계이면대타자이실현자아부정식발전위기본이념적신철학.“신자학”야시중신소리“자학”、“경학”,이개조정개중화학술문화적기본결구、실현기전면발전적학술문화공정;타시치료당하학술문화“전현대、현대、후현대교착종합증”적량방,상유엄활적개탁공간.