安徽师范大学学报(人文社会科学版)
安徽師範大學學報(人文社會科學版)
안휘사범대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2014年
3期
277-284
,共8页
哲学与宗教%费尔巴哈%基督教%宗教人本学
哲學與宗教%費爾巴哈%基督教%宗教人本學
철학여종교%비이파합%기독교%종교인본학
不是在一般意义上全面地探讨哲学与宗教的关系,而是从费尔巴哈对传统宗教、特别是对基督教之批判出发,意在阐明:费尔巴哈的宗教批判开启了建构新型宗教理论的反思,他将哲学视为宗教,将两者建立在同一的、人本学的基础之上,系统地阐发了一种无神论的宗教理念,凸显了宗教之旨趣在其本质上是“为了人”的.“为了人”,这正是现代宗教的改革与发展的方向.
不是在一般意義上全麵地探討哲學與宗教的關繫,而是從費爾巴哈對傳統宗教、特彆是對基督教之批判齣髮,意在闡明:費爾巴哈的宗教批判開啟瞭建構新型宗教理論的反思,他將哲學視為宗教,將兩者建立在同一的、人本學的基礎之上,繫統地闡髮瞭一種無神論的宗教理唸,凸顯瞭宗教之旨趣在其本質上是“為瞭人”的.“為瞭人”,這正是現代宗教的改革與髮展的方嚮.
불시재일반의의상전면지탐토철학여종교적관계,이시종비이파합대전통종교、특별시대기독교지비판출발,의재천명:비이파합적종교비판개계료건구신형종교이론적반사,타장철학시위종교,장량자건립재동일적、인본학적기출지상,계통지천발료일충무신론적종교이념,철현료종교지지취재기본질상시“위료인”적.“위료인”,저정시현대종교적개혁여발전적방향.