艺术时尚（下旬刊）
藝術時尚（下旬刊）
예술시상（하순간）
Yi Shu Shi Shang
2013年
8期
22-27
,共6页
艺术%生命自在%游牧%自动
藝術%生命自在%遊牧%自動
예술%생명자재%유목%자동
物欲横流和强权横行的现代社会中,艺术的生存空间越来越狭小,尤其是电影；因展示价值而被滥用,电影沦为欲望或强权的工具.而德勒兹试图将“电影的主人”赋予生命,电影也因展示“生命的自在”而重获其艺术生命,他认为生命自在是一种生命回归自身的游牧状态,而游牧按照的是心理自动和精神自动两种机制运行的,而电影本身的存在同样依照着生命自在的方式和机制.这个理论将指引着艺术充满着生命,或者使生命充满着艺术.
物欲橫流和彊權橫行的現代社會中,藝術的生存空間越來越狹小,尤其是電影；因展示價值而被濫用,電影淪為欲望或彊權的工具.而德勒玆試圖將“電影的主人”賦予生命,電影也因展示“生命的自在”而重穫其藝術生命,他認為生命自在是一種生命迴歸自身的遊牧狀態,而遊牧按照的是心理自動和精神自動兩種機製運行的,而電影本身的存在同樣依照著生命自在的方式和機製.這箇理論將指引著藝術充滿著生命,或者使生命充滿著藝術.
물욕횡류화강권횡행적현대사회중,예술적생존공간월래월협소,우기시전영；인전시개치이피람용,전영륜위욕망혹강권적공구.이덕륵자시도장“전영적주인”부여생명,전영야인전시“생명적자재”이중획기예술생명,타인위생명자재시일충생명회귀자신적유목상태,이유목안조적시심리자동화정신자동량충궤제운행적,이전영본신적존재동양의조착생명자재적방식화궤제.저개이론장지인착예술충만착생명,혹자사생명충만착예술.
