湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
湖北師範學院學報(哲學社會科學版)
호북사범학원학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF HUBEI NORMAL UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2013年
6期
11-16
,共6页
柳宗元%荆楚文化%接受%开拓
柳宗元%荊楚文化%接受%開拓
류종원%형초문화%접수%개탁
柳宗元在永州期间的创作,由于其心态和屈原等荆楚诗人相似,所面对的荆楚文化环境相同,不可避免地受到荆楚文化传统的影响,在文章取材、物象选择、体式变化、声韵讲究和意境构造上都流露着浓郁的荆楚气息,特别是他的永州山水游记和山水诗,既写出了荆楚本地的地理风貌和人文风情,在发现独特的永州山水自然和自由之美的同时,达到物我融合、“天人合一”的境界,又表达了和屈原相似的“怨骚”精神,“不怨而怨,怨而不怨”。另一方面,柳宗元的成长经历决定了他的文学思想和学识修养带着吸取百家、兼收并蓄的痕迹,对荆楚文化传统既有接受又有开拓。他在文中对巫鬼文化的排斥,对蛮荒之地旧俗的摒弃,对儒家文化的推广等,都显示出革新的一面。
柳宗元在永州期間的創作,由于其心態和屈原等荊楚詩人相似,所麵對的荊楚文化環境相同,不可避免地受到荊楚文化傳統的影響,在文章取材、物象選擇、體式變化、聲韻講究和意境構造上都流露著濃鬱的荊楚氣息,特彆是他的永州山水遊記和山水詩,既寫齣瞭荊楚本地的地理風貌和人文風情,在髮現獨特的永州山水自然和自由之美的同時,達到物我融閤、“天人閤一”的境界,又錶達瞭和屈原相似的“怨騷”精神,“不怨而怨,怨而不怨”。另一方麵,柳宗元的成長經歷決定瞭他的文學思想和學識脩養帶著吸取百傢、兼收併蓄的痕跡,對荊楚文化傳統既有接受又有開拓。他在文中對巫鬼文化的排斥,對蠻荒之地舊俗的摒棄,對儒傢文化的推廣等,都顯示齣革新的一麵。
류종원재영주기간적창작,유우기심태화굴원등형초시인상사,소면대적형초문화배경상동,불가피면지수도형초문화전통적영향,재문장취재、물상선택、체식변화、성운강구화의경구조상도류로착농욱적형초기식,특별시타적영주산수유기화산수시,기사출료형초본지적지리풍모화인문풍정,재발현독특적영주산수자연화자유지미적동시,체도물아융합、“천인합일”적경계,우표체료화굴원상사적“원소”정신,“불원이원,원이불원”。령일방면,류종원적성장경력결정료타적문학사상화학식수양대착흡취백가、겸수병축적흔적,대형초문화전통기유접수우유개탁。타재문중대무귀문화적배척,대만황지지구속적병기,대유가문화적추엄등,도현시출혁신적일면。