美与时代：下
美與時代：下
미여시대：하
2012年
11期
59-61
,共3页
书画理论%“逸格”%逸品%审美风格%绘画理论%艺术精神%书论%量感
書畫理論%“逸格”%逸品%審美風格%繪畫理論%藝術精神%書論%量感
서화이론%“일격”%일품%심미풍격%회화이론%예술정신%서론%량감
唐人张怀瓘首先在绘画理论上提出了＂逸品＂观念,实开后世＂逸品＂、＂逸格＂理论的先河,而且在张怀的书论中也多次使用＂逸＂字进行审美品评。但与后世文人书画所追求的＂逸＂的审美风格所不同的是,张怀在对＂逸＂的使用中凸显出的是对＂雄逸＂的力量感和丰腴开阔之美的欣赏,这来源于盛唐艺术精神。
唐人張懷瓘首先在繪畫理論上提齣瞭＂逸品＂觀唸,實開後世＂逸品＂、＂逸格＂理論的先河,而且在張懷的書論中也多次使用＂逸＂字進行審美品評。但與後世文人書畫所追求的＂逸＂的審美風格所不同的是,張懷在對＂逸＂的使用中凸顯齣的是對＂雄逸＂的力量感和豐腴開闊之美的訢賞,這來源于盛唐藝術精神。
당인장부관수선재회화이론상제출료＂일품＂관념,실개후세＂일품＂、＂일격＂이론적선하,이차재장부적서론중야다차사용＂일＂자진행심미품평。단여후세문인서화소추구적＂일＂적심미풍격소불동적시,장부재대＂일＂적사용중철현출적시대＂웅일＂적역량감화봉유개활지미적흔상,저래원우성당예술정신。
