晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG
2013年
6期
34-37
,共4页
《论语》%陈蔡章%考辨
《論語》%陳蔡章%攷辨
《론어》%진채장%고변
《论语·先进》第二章记述孔子困于陈蔡之事,但此章“德行”以下部分是否应该与之前部分为同一章,至今并无定论.郑玄《论语注》与皇侃《论语义疏》就存有不同观点,后朱熹认为是一章,刘宝楠、程树德、杨伯峻却认为是两章,即从“德行”开始,当另为一章.后一观点虽得到学界广泛认同,但与《论语》成书情况不符.笔者立足于《论语》成书过程,通过考察全书中孔子对弟子的称呼方式,判断章中材料有不同来源,认为《论语》一书虽成于众手,但体例谨严,一章之内主题、时地、人物集中,非随意杂凑.故《陈蔡章》当为一章.
《論語·先進》第二章記述孔子睏于陳蔡之事,但此章“德行”以下部分是否應該與之前部分為同一章,至今併無定論.鄭玄《論語註》與皇侃《論語義疏》就存有不同觀點,後硃熹認為是一章,劉寶楠、程樹德、楊伯峻卻認為是兩章,即從“德行”開始,噹另為一章.後一觀點雖得到學界廣汎認同,但與《論語》成書情況不符.筆者立足于《論語》成書過程,通過攷察全書中孔子對弟子的稱呼方式,判斷章中材料有不同來源,認為《論語》一書雖成于衆手,但體例謹嚴,一章之內主題、時地、人物集中,非隨意雜湊.故《陳蔡章》噹為一章.
《론어·선진》제이장기술공자곤우진채지사,단차장“덕행”이하부분시부응해여지전부분위동일장,지금병무정론.정현《론어주》여황간《론어의소》취존유불동관점,후주희인위시일장,류보남、정수덕、양백준각인위시량장,즉종“덕행”개시,당령위일장.후일관점수득도학계엄범인동,단여《론어》성서정황불부.필자립족우《론어》성서과정,통과고찰전서중공자대제자적칭호방식,판단장중재료유불동래원,인위《론어》일서수성우음수,단체례근엄,일장지내주제、시지、인물집중,비수의잡주.고《진채장》당위일장.