CAJ | 학술논문

王阳明生活在明朝中期，看到了世风、士风与日俱下，农民起义纷起不断，明王朝大厦摇摇欲坠、将以倾覆。程朱之学不能解决人们的知行不一、知行脱节的问题，体现出了程朱之学的偏颇与困境。王阳明汲取了程朱之学的“知行常相须”之说，他在延承宋明理学基础上进行了批判，同时继承和扩充了孟子的“良知良能”之学说。王阳明为了解决知行繁琐冗杂、支离破碎的问题和知行脱节、知行不一的问题，于正德四年（公元1509年）十一月初所讲学于的“文明书院”提出“知行合一”之论。
왕양명생활재명조중기，간도료세풍、사풍여일구하，농민기의분기불단，명왕조대하요요욕추、장이경복。정주지학불능해결인문적지행불일、지행탈절적문제，체현출료정주지학적편파여곤경。왕양명급취료정주지학적“지행상상수”지설，타재연승송명이학기출상진행료비판，동시계승화확충료맹자적“량지량능”지학설。왕양명위료해결지행번쇄용잡、지리파쇄적문제화지행탈절、지행불일적문제，우정덕사년（공원1509년）십일월초소강학우적“문명서원”제출“지행합일”지론。