吉首大学学报(社会科学版)
吉首大學學報(社會科學版)
길수대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2012年
6期
43-48
,共6页
亚里士多德%自制%不能自制%节制%明智
亞裏士多德%自製%不能自製%節製%明智
아리사다덕%자제%불능자제%절제%명지
自制是亚里士多德伦理学中的一个重要范畴,亚里士多德把自制界定为处于德性与恶之间的品质,把自制作为达到德性的中间性环节.亚里士多德以对苏格拉底无人不自制观点的回应为主线,主要论及自制与知识、自制与不能自制、自制与节制、自制与明智的关系问题.亚里士多德在对知识的分析中解决了自制和不能自制的疑难,强调了自制与节制、自制与明智之间的联系.理清自制的性质与定义后可见,自制是一种依靠理智使其自身不适当欲望遵循逻各斯的好品质,它使人们在习惯修养中达到节制的德性,并能使我们在好的城邦中生活得好.
自製是亞裏士多德倫理學中的一箇重要範疇,亞裏士多德把自製界定為處于德性與噁之間的品質,把自製作為達到德性的中間性環節.亞裏士多德以對囌格拉底無人不自製觀點的迴應為主線,主要論及自製與知識、自製與不能自製、自製與節製、自製與明智的關繫問題.亞裏士多德在對知識的分析中解決瞭自製和不能自製的疑難,彊調瞭自製與節製、自製與明智之間的聯繫.理清自製的性質與定義後可見,自製是一種依靠理智使其自身不適噹欲望遵循邏各斯的好品質,它使人們在習慣脩養中達到節製的德性,併能使我們在好的城邦中生活得好.
자제시아리사다덕윤리학중적일개중요범주,아리사다덕파자제계정위처우덕성여악지간적품질,파자제작위체도덕성적중간성배절.아리사다덕이대소격랍저무인불자제관점적회응위주선,주요론급자제여지식、자제여불능자제、자제여절제、자제여명지적관계문제.아리사다덕재대지식적분석중해결료자제화불능자제적의난,강조료자제여절제、자제여명지지간적련계.리청자제적성질여정의후가견,자제시일충의고리지사기자신불괄당욕망준순라각사적호품질,타사인문재습관수양중체도절제적덕성,병능사아문재호적성방중생활득호.