江海学刊
江海學刊
강해학간
JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL
2013年
4期
165-171
,共7页
元代%汉人%南人%持弓矢
元代%漢人%南人%持弓矢
원대%한인%남인%지궁시
自元世祖到元末顺帝,针对汉人、南人持弓矢的禁令层出不穷,内容多样,学界对此多解读为元朝社会的民族歧视、阶级压迫.实际上,汉人、南人从官员到民众仍然执把弓箭从事各种社会活动:从追忆传统、聚会娱乐,到买卖谋生,甚至偷盗犯罪,可以说,弓矢文化在元代从未被消灭过.以弓矢为视角,蒙古文化、汉文化甚至有某种共通性,说明堂而皇之的制度规定不能代表现实社会的实际.汉人、南人持弓箭的具体内容,值得进一步探析,以期更全面地认识元代社会,亦能对既往将此作为阶级矛盾论调的研究做出些许修正.
自元世祖到元末順帝,針對漢人、南人持弓矢的禁令層齣不窮,內容多樣,學界對此多解讀為元朝社會的民族歧視、階級壓迫.實際上,漢人、南人從官員到民衆仍然執把弓箭從事各種社會活動:從追憶傳統、聚會娛樂,到買賣謀生,甚至偷盜犯罪,可以說,弓矢文化在元代從未被消滅過.以弓矢為視角,矇古文化、漢文化甚至有某種共通性,說明堂而皇之的製度規定不能代錶現實社會的實際.漢人、南人持弓箭的具體內容,值得進一步探析,以期更全麵地認識元代社會,亦能對既往將此作為階級矛盾論調的研究做齣些許脩正.
자원세조도원말순제,침대한인、남인지궁시적금령층출불궁,내용다양,학계대차다해독위원조사회적민족기시、계급압박.실제상,한인、남인종관원도민음잉연집파궁전종사각충사회활동:종추억전통、취회오악,도매매모생,심지투도범죄,가이설,궁시문화재원대종미피소멸과.이궁시위시각,몽고문화、한문화심지유모충공통성,설명당이황지적제도규정불능대표현실사회적실제.한인、남인지궁전적구체내용,치득진일보탐석,이기경전면지인식원대사회,역능대기왕장차작위계급모순론조적연구주출사허수정.
