江海学刊
江海學刊
강해학간
JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL
2013年
4期
62-68
,共7页
中国哲学史%哲学理论%哲学实践%金岳霖
中國哲學史%哲學理論%哲學實踐%金嶽霖
중국철학사%철학이론%철학실천%금악림
在金岳霖关于“中国哲学的史”和“在中国的哲学史”两种中国哲学史概念的论说背后,隐含着一个基本的理论预设,即把哲学视作理论和概念体系,哲学史的书写是叙述不同哲学流派的基本概念、理论的演化和发展历史的.但是,哲学不仅表现为概念系统和理论体系,还意味着哲学活动或哲学实践.中国哲学史的书写既可以是对已有的哲学理论和概念系统的书写,也可以是对以往哲学活动的书写,即“做中国哲学的史”,这就凸显了哲学的实践性品格,也扩展了“中国哲学史”概念的含义.“做中国哲学的史”这一概念更贴近中国哲学智慧的特性,更能体现中国哲学史不同于西方哲学史的特色.通过对“做中国哲学的史”的书写,可以唤醒人们过一种哲学生活的兴趣,开启人们实践哲学、体察智慧的情趣,从而赋予我们一种新的眼光审视哲学的意义和中国哲学的当代价值.
在金嶽霖關于“中國哲學的史”和“在中國的哲學史”兩種中國哲學史概唸的論說揹後,隱含著一箇基本的理論預設,即把哲學視作理論和概唸體繫,哲學史的書寫是敘述不同哲學流派的基本概唸、理論的縯化和髮展歷史的.但是,哲學不僅錶現為概唸繫統和理論體繫,還意味著哲學活動或哲學實踐.中國哲學史的書寫既可以是對已有的哲學理論和概唸繫統的書寫,也可以是對以往哲學活動的書寫,即“做中國哲學的史”,這就凸顯瞭哲學的實踐性品格,也擴展瞭“中國哲學史”概唸的含義.“做中國哲學的史”這一概唸更貼近中國哲學智慧的特性,更能體現中國哲學史不同于西方哲學史的特色.通過對“做中國哲學的史”的書寫,可以喚醒人們過一種哲學生活的興趣,開啟人們實踐哲學、體察智慧的情趣,從而賦予我們一種新的眼光審視哲學的意義和中國哲學的噹代價值.
재금악림관우“중국철학적사”화“재중국적철학사”량충중국철학사개념적논설배후,은함착일개기본적이론예설,즉파철학시작이론화개념체계,철학사적서사시서술불동철학류파적기본개념、이론적연화화발전역사적.단시,철학불부표현위개념계통화이론체계,환의미착철학활동혹철학실천.중국철학사적서사기가이시대이유적철학이론화개념계통적서사,야가이시대이왕철학활동적서사,즉“주중국철학적사”,저취철현료철학적실천성품격,야확전료“중국철학사”개념적함의.“주중국철학적사”저일개념경첩근중국철학지혜적특성,경능체현중국철학사불동우서방철학사적특색.통과대“주중국철학적사”적서사,가이환성인문과일충철학생활적흥취,개계인문실천철학、체찰지혜적정취,종이부여아문일충신적안광심시철학적의의화중국철학적당대개치.
