湖北理工学院学报（人文社会科学版）
湖北理工學院學報（人文社會科學版）
호북리공학원학보（인문사회과학판）
Journal of Huangshi Institute of Technology (Humanities and Social Sciences)
2013年
4期
52-56
,共5页
新时期%文化格局%寻根文学%观照%民间化历程
新時期%文化格跼%尋根文學%觀照%民間化歷程
신시기%문화격국%심근문학%관조%민간화역정
考察新时期以来的寻根小说,其民俗叙事采取了以下四种视角与姿态:汪曾祺的“高邮系列”对民俗的审美化、诗化、文人化的表现;冯骥才等人的市井文化小说对民俗遮蔽于启蒙宏大话语下的通俗化、市井化言说;1980年代中后期的寻根小说在后殖民与启蒙话语影响下对民俗表现的他者化;1990年代以来民间创作倾向小说以平视的视角,依照民间的价值与审美标准来观照民俗,充分还原民间世界本有的丰富多彩与勃勃生机.总的来看,新时期以来文学中的民俗表现呈现出一种反复多变的发展态势,而这正是新时期文学从主流意识形态中心走向边缘,从庙堂、广场走向民间,从政治化走向文学本身的一种症候.
攷察新時期以來的尋根小說,其民俗敘事採取瞭以下四種視角與姿態:汪曾祺的“高郵繫列”對民俗的審美化、詩化、文人化的錶現;馮驥纔等人的市井文化小說對民俗遮蔽于啟矇宏大話語下的通俗化、市井化言說;1980年代中後期的尋根小說在後殖民與啟矇話語影響下對民俗錶現的他者化;1990年代以來民間創作傾嚮小說以平視的視角,依照民間的價值與審美標準來觀照民俗,充分還原民間世界本有的豐富多綵與勃勃生機.總的來看,新時期以來文學中的民俗錶現呈現齣一種反複多變的髮展態勢,而這正是新時期文學從主流意識形態中心走嚮邊緣,從廟堂、廣場走嚮民間,從政治化走嚮文學本身的一種癥候.
고찰신시기이래적심근소설,기민속서사채취료이하사충시각여자태:왕증기적“고유계렬”대민속적심미화、시화、문인화적표현;풍기재등인적시정문화소설대민속차폐우계몽굉대화어하적통속화、시정화언설;1980년대중후기적심근소설재후식민여계몽화어영향하대민속표현적타자화;1990년대이래민간창작경향소설이평시적시각,의조민간적개치여심미표준래관조민속,충분환원민간세계본유적봉부다채여발발생궤.총적래간,신시기이래문학중적민속표현정현출일충반복다변적발전태세,이저정시신시기문학종주류의식형태중심주향변연,종묘당、엄장주향민간,종정치화주향문학본신적일충증후.
