福建师范大学学报（哲学社会科学版）
福建師範大學學報（哲學社會科學版）
복건사범대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF FUJIAN NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENECS EDITION)
2013年
4期
141-149,160
,共10页
语文课程性质%本质主义%反本质主义%超越
語文課程性質%本質主義%反本質主義%超越
어문과정성질%본질주의%반본질주의%초월
语文独立设科一百多年来,对其课程性质的探讨不时出现.根据论者哲学观的不同可分为本质主义和非本质主义两大类.前者认为语文是一门学习言语形式运用的课程,后者只以语文课程性质作为讨论的话题,并非对此进行本体研究.可根据“家族相似”理论重新思考语文课程性质:在对待语文课程与其他课程的关系上,本质主义专注它们之间相异的地方,反本质主义专注它们之间相似的地方,而从语文课程是从一个“综合课程”分离出来的角度来看,可以综合考虑其与其他课程的“同中有异”和“异中有同”.若从既要学习言语内容又要学习言语形式并以学习言语形式为主出发,则同样可以将其与其他课程区分开来.这样既限制了意识形态、人文思潮等对语文课程的干扰(“非语文”),又避免了语文课程因科学主义所采用不科学的做法所导致的异化(“唯语文”).
語文獨立設科一百多年來,對其課程性質的探討不時齣現.根據論者哲學觀的不同可分為本質主義和非本質主義兩大類.前者認為語文是一門學習言語形式運用的課程,後者隻以語文課程性質作為討論的話題,併非對此進行本體研究.可根據“傢族相似”理論重新思攷語文課程性質:在對待語文課程與其他課程的關繫上,本質主義專註它們之間相異的地方,反本質主義專註它們之間相似的地方,而從語文課程是從一箇“綜閤課程”分離齣來的角度來看,可以綜閤攷慮其與其他課程的“同中有異”和“異中有同”.若從既要學習言語內容又要學習言語形式併以學習言語形式為主齣髮,則同樣可以將其與其他課程區分開來.這樣既限製瞭意識形態、人文思潮等對語文課程的榦擾(“非語文”),又避免瞭語文課程因科學主義所採用不科學的做法所導緻的異化(“唯語文”).
어문독립설과일백다년래,대기과정성질적탐토불시출현.근거론자철학관적불동가분위본질주의화비본질주의량대류.전자인위어문시일문학습언어형식운용적과정,후자지이어문과정성질작위토론적화제,병비대차진행본체연구.가근거“가족상사”이론중신사고어문과정성질:재대대어문과정여기타과정적관계상,본질주의전주타문지간상이적지방,반본질주의전주타문지간상사적지방,이종어문과정시종일개“종합과정”분리출래적각도래간,가이종합고필기여기타과정적“동중유이”화“이중유동”.약종기요학습언어내용우요학습언어형식병이학습언어형식위주출발,칙동양가이장기여기타과정구분개래.저양기한제료의식형태、인문사조등대어문과정적간우(“비어문”),우피면료어문과정인과학주의소채용불과학적주법소도치적이화(“유어문”).
