湖州师范学院学报
湖州師範學院學報
호주사범학원학보
JOURNAL OF HUZHOU TEACHERS COLLEGE
2013年
1期
52-57
,共6页
儒学%生成模式%治世%许衡%丘浚
儒學%生成模式%治世%許衡%丘浚
유학%생성모식%치세%허형%구준
通过对元代许衡和明代丘浚治世思想的研究,认为儒学演变的动力和生成模式其实是一个立体化的模式,儒家的治世思想是其发展核心动力,所谓“治世”不仅指的是主体自身的物质改善的不断提升,而且还指儒学的超越性、包容性以及开放性,它不仅超越地域文化的阻碍,而且还融合了种族之别,超越“华夷之辨”的意识形态,促进了中华文化的延续外向辐射.这个模式包括三个部分:一是神道设教,二是世风浸润,三是知行践履.研究儒家的演变动力和意义生成的立体模式有助于当下的文化传统重构和民族文化的复兴.
通過對元代許衡和明代丘浚治世思想的研究,認為儒學縯變的動力和生成模式其實是一箇立體化的模式,儒傢的治世思想是其髮展覈心動力,所謂“治世”不僅指的是主體自身的物質改善的不斷提升,而且還指儒學的超越性、包容性以及開放性,它不僅超越地域文化的阻礙,而且還融閤瞭種族之彆,超越“華夷之辨”的意識形態,促進瞭中華文化的延續外嚮輻射.這箇模式包括三箇部分:一是神道設教,二是世風浸潤,三是知行踐履.研究儒傢的縯變動力和意義生成的立體模式有助于噹下的文化傳統重構和民族文化的複興.
통과대원대허형화명대구준치세사상적연구,인위유학연변적동력화생성모식기실시일개입체화적모식,유가적치세사상시기발전핵심동력,소위“치세”불부지적시주체자신적물질개선적불단제승,이차환지유학적초월성、포용성이급개방성,타불부초월지역문화적조애,이차환융합료충족지별,초월“화이지변”적의식형태,촉진료중화문화적연속외향복사.저개모식포괄삼개부분:일시신도설교,이시세풍침윤,삼시지행천리.연구유가적연변동력화의의생성적입체모식유조우당하적문화전통중구화민족문화적복흥.