大众文艺
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ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2013年
1期
164,180
,共2页
身心一元论%自然性%创造性
身心一元論%自然性%創造性
신심일원론%자연성%창조성
德国著名哲学家弗里德里希·威廉·尼采晚期思想的最高价值思想突出“以身体为准绳”,是对柏拉图、笛卡尔等哲学家“以灵魂为准绳”思想的反叛,认为人的“身体”比“灵魂”更为重要与神秘.美国现代舞蹈家伊莎多拉·邓肯受尼采“身心一元论”哲学影响,追求“自然性”和“创造性”的舞蹈哲学,强调用身体动作突破生活的桎楛,以此表达灵魂中最真挚的情感.邓肯在自然抒发内心情感的同时寻求身体的解放,也是尼采酒神精神在舞蹈中的深刻体现,她寻求“醉”的无限境界,从而为正在衰退的古典芭蕾带来新的生命力,引领现代舞的继续发展.
德國著名哲學傢弗裏德裏希·威廉·尼採晚期思想的最高價值思想突齣“以身體為準繩”,是對柏拉圖、笛卡爾等哲學傢“以靈魂為準繩”思想的反叛,認為人的“身體”比“靈魂”更為重要與神祕.美國現代舞蹈傢伊莎多拉·鄧肯受尼採“身心一元論”哲學影響,追求“自然性”和“創造性”的舞蹈哲學,彊調用身體動作突破生活的桎楛,以此錶達靈魂中最真摯的情感.鄧肯在自然抒髮內心情感的同時尋求身體的解放,也是尼採酒神精神在舞蹈中的深刻體現,她尋求“醉”的無限境界,從而為正在衰退的古典芭蕾帶來新的生命力,引領現代舞的繼續髮展.
덕국저명철학가불리덕리희·위렴·니채만기사상적최고개치사상돌출“이신체위준승”,시대백랍도、적잡이등철학가“이령혼위준승”사상적반반,인위인적“신체”비“령혼”경위중요여신비.미국현대무도가이사다랍·산긍수니채“신심일원론”철학영향,추구“자연성”화“창조성”적무도철학,강조용신체동작돌파생활적질고,이차표체령혼중최진지적정감.산긍재자연서발내심정감적동시심구신체적해방,야시니채주신정신재무도중적심각체현,저심구“취”적무한경계,종이위정재쇠퇴적고전파뢰대래신적생명력,인령현대무적계속발전.
