上海理工大学学报（社会科学版）
上海理工大學學報（社會科學版）
상해리공대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF UNIVERSITY OF SHANGHAI FOR SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES)
2014年
1期
50-55
,共6页
叙事策略%族裔性%身份%美国文学
敘事策略%族裔性%身份%美國文學
서사책략%족예성%신빈%미국문학
本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson)的“想象的共同体”理论是西方民族主义建构论的代表,强调从文化意识层面建构民族主义.美国主流文学扎根于欧洲文化,带有白人身份的优越性.少数族裔作家的作品,尤其是有色人种的文学,长期以来一直处于美国文学的边缘地带,他们被消音、被沉默,文学评论家也是以一种审视异族的眼光看待他们的作品.在此背景下,少数族裔作家不断奋争发出自己的声音,努力寻求自身在美国文学的地位.“讲故事(storytelling)”的叙事策略对三类少数族裔作家发声的功用,以及如何利用“故事”构建自我在美国文学上的声音和身份是文章讨论的重点,在此基础上进一步分析在民族主义建构的“异质同构”性.
本尼迪剋特·安德森(Benedict Anderson)的“想象的共同體”理論是西方民族主義建構論的代錶,彊調從文化意識層麵建構民族主義.美國主流文學扎根于歐洲文化,帶有白人身份的優越性.少數族裔作傢的作品,尤其是有色人種的文學,長期以來一直處于美國文學的邊緣地帶,他們被消音、被沉默,文學評論傢也是以一種審視異族的眼光看待他們的作品.在此揹景下,少數族裔作傢不斷奮爭髮齣自己的聲音,努力尋求自身在美國文學的地位.“講故事(storytelling)”的敘事策略對三類少數族裔作傢髮聲的功用,以及如何利用“故事”構建自我在美國文學上的聲音和身份是文章討論的重點,在此基礎上進一步分析在民族主義建構的“異質同構”性.
본니적극특·안덕삼(Benedict Anderson)적“상상적공동체”이론시서방민족주의건구론적대표,강조종문화의식층면건구민족주의.미국주류문학찰근우구주문화,대유백인신빈적우월성.소수족예작가적작품,우기시유색인충적문학,장기이래일직처우미국문학적변연지대,타문피소음、피침묵,문학평론가야시이일충심시이족적안광간대타문적작품.재차배경하,소수족예작가불단강쟁발출자기적성음,노력심구자신재미국문학적지위.“강고사(storytelling)”적서사책략대삼류소수족예작가발성적공용,이급여하이용“고사”구건자아재미국문학상적성음화신빈시문장토론적중점,재차기출상진일보분석재민족주의건구적“이질동구”성.
