剑南文学
劍南文學
검남문학
JIAN NAN WENXUE
2013年
5期
257-257,259
,共2页
革命%现实%雨果%人道主义
革命%現實%雨果%人道主義
혁명%현실%우과%인도주의
《九三年》作为雨果晚年的大作,可谓是其思想的一个集中体现。在这部作品中,雨果一如既往地倡导他所主张的人道主义,并提出了“在革命的绝对真理之上,存在着人道的绝对真理①”的观点。然而这一观点并未能够得到读者、学者的共同认可,并且由此引发了对于雨果人道主义的争论。对此,我们应该从雨果对待革命与人道的态度来深刻解读这一观点,而不是仅凭一面之词。
《九三年》作為雨果晚年的大作,可謂是其思想的一箇集中體現。在這部作品中,雨果一如既往地倡導他所主張的人道主義,併提齣瞭“在革命的絕對真理之上,存在著人道的絕對真理①”的觀點。然而這一觀點併未能夠得到讀者、學者的共同認可,併且由此引髮瞭對于雨果人道主義的爭論。對此,我們應該從雨果對待革命與人道的態度來深刻解讀這一觀點,而不是僅憑一麵之詞。
《구삼년》작위우과만년적대작,가위시기사상적일개집중체현。재저부작품중,우과일여기왕지창도타소주장적인도주의,병제출료“재혁명적절대진리지상,존재착인도적절대진리①”적관점。연이저일관점병미능구득도독자、학자적공동인가,병차유차인발료대우우과인도주의적쟁론。대차,아문응해종우과대대혁명여인도적태도래심각해독저일관점,이불시부빙일면지사。