周易研究
週易研究
주역연구
STUDIES OF ZHOUYI
2012年
5期
50-55
,共6页
《太玄》%《易》%"经、传一体"%"经、传解《易》"%"经、传分立"
《太玄》%《易》%"經、傳一體"%"經、傳解《易》"%"經、傳分立"
《태현》%《역》%"경、전일체"%"경、전해《역》"%"경、전분립"
《汉书·扬雄传》中“经莫大于《易》,故作《太玄》”的说法导引了后人“以《易》求《玄》”的研究思路,以此得出扬雄仿照《易》经、传一一而作《太玄》经、传的偏失结论.分析扬雄作《太玄》时《易》的实际情况,就会发现扬雄的解《易》理路是“《玄传》-《玄经》-《易经》”,《太玄》是经、传分立的.扬雄采用“经自经、传自传”的方式释《易》,在于倡导“简而要”地追寻经典本义,对东汉古文经学产生了一定影响.
《漢書·颺雄傳》中“經莫大于《易》,故作《太玄》”的說法導引瞭後人“以《易》求《玄》”的研究思路,以此得齣颺雄倣照《易》經、傳一一而作《太玄》經、傳的偏失結論.分析颺雄作《太玄》時《易》的實際情況,就會髮現颺雄的解《易》理路是“《玄傳》-《玄經》-《易經》”,《太玄》是經、傳分立的.颺雄採用“經自經、傳自傳”的方式釋《易》,在于倡導“簡而要”地追尋經典本義,對東漢古文經學產生瞭一定影響.
《한서·양웅전》중“경막대우《역》,고작《태현》”적설법도인료후인“이《역》구《현》”적연구사로,이차득출양웅방조《역》경、전일일이작《태현》경、전적편실결론.분석양웅작《태현》시《역》적실제정황,취회발현양웅적해《역》리로시“《현전》-《현경》-《역경》”,《태현》시경、전분립적.양웅채용“경자경、전자전”적방식석《역》,재우창도“간이요”지추심경전본의,대동한고문경학산생료일정영향.
