敦煌研究
敦煌研究
돈황연구
DUNHUANG RESEARCH
2012年
5期
1-8
,共8页
敦煌莫高窟%龙门石窟%隋唐时期%造像思想
敦煌莫高窟%龍門石窟%隋唐時期%造像思想
돈황막고굴%룡문석굴%수당시기%조상사상
本文探讨敦煌莫高窟与龙门石窟造像的思想背景,列举了基于“一即多,多即一”法则的“诸佛”概念、“本迹思想”作用的事实.尽管初唐莫高窟出现了大幅式的阿弥陀净土变,但正壁多为释迦系造像,信仰中心仍然以法身与释迦为主.初盛唐时期莫高窟与龙门石窟的造像主题、形式迥然不同,是由于两处石窟的功能、作用异同所致.
本文探討敦煌莫高窟與龍門石窟造像的思想揹景,列舉瞭基于“一即多,多即一”法則的“諸彿”概唸、“本跡思想”作用的事實.儘管初唐莫高窟齣現瞭大幅式的阿瀰陀淨土變,但正壁多為釋迦繫造像,信仰中心仍然以法身與釋迦為主.初盛唐時期莫高窟與龍門石窟的造像主題、形式迥然不同,是由于兩處石窟的功能、作用異同所緻.
본문탐토돈황막고굴여룡문석굴조상적사상배경,열거료기우“일즉다,다즉일”법칙적“제불”개념、“본적사상”작용적사실.진관초당막고굴출현료대폭식적아미타정토변,단정벽다위석가계조상,신앙중심잉연이법신여석가위주.초성당시기막고굴여룡문석굴적조상주제、형식형연불동,시유우량처석굴적공능、작용이동소치.