前沿
前沿
전연
FORWARD POSITION
2012年
7期
53-54
,共2页
马克思%实践%人类学%生态哲学
馬剋思%實踐%人類學%生態哲學
마극사%실천%인류학%생태철학
马克思“人学”之思及意义在于赋予当代哲学以崭新形象出现.他完成了从“解释”的哲学向“改变”的哲学的格式塔转换,为我们拉开了人作为人应该成为人的历史序幕,实现了哲学在当代的“人类学转向”即人类对自身本质的合理性认识.在解决威胁人类生存的生态危机问题争论中,生态哲学(环境哲学)的出现可以看做是对这一本质的回应.
馬剋思“人學”之思及意義在于賦予噹代哲學以嶄新形象齣現.他完成瞭從“解釋”的哲學嚮“改變”的哲學的格式塔轉換,為我們拉開瞭人作為人應該成為人的歷史序幕,實現瞭哲學在噹代的“人類學轉嚮”即人類對自身本質的閤理性認識.在解決威脅人類生存的生態危機問題爭論中,生態哲學(環境哲學)的齣現可以看做是對這一本質的迴應.
마극사“인학”지사급의의재우부여당대철학이참신형상출현.타완성료종“해석”적철학향“개변”적철학적격식탑전환,위아문랍개료인작위인응해성위인적역사서막,실현료철학재당대적“인류학전향”즉인류대자신본질적합이성인식.재해결위협인류생존적생태위궤문제쟁론중,생태철학(배경철학)적출현가이간주시대저일본질적회응.
