大众文艺
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ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2014年
12期
274,177
,共2页
巴洛克%寓言%历史%原点
巴洛剋%寓言%歷史%原點
파락극%우언%역사%원점
本雅明认为从吉洛的相关著作问世之后,才真正开始从历史的、哲学的角度严肃的考虑寓言问题.十七世纪,当巴洛克艺术成熟时,和十六世纪相比,对于寓言的理解进一步推进了.既然寓言在巴洛克艺术中具有如此重要的作用,是其重要的表达方式,那么就有必要找到寓言理论的逻辑原点,本雅明认为这一原点就是:古埃及和古希腊.
本雅明認為從吉洛的相關著作問世之後,纔真正開始從歷史的、哲學的角度嚴肅的攷慮寓言問題.十七世紀,噹巴洛剋藝術成熟時,和十六世紀相比,對于寓言的理解進一步推進瞭.既然寓言在巴洛剋藝術中具有如此重要的作用,是其重要的錶達方式,那麽就有必要找到寓言理論的邏輯原點,本雅明認為這一原點就是:古埃及和古希臘.
본아명인위종길락적상관저작문세지후,재진정개시종역사적、철학적각도엄숙적고필우언문제.십칠세기,당파락극예술성숙시,화십륙세기상비,대우우언적리해진일보추진료.기연우언재파락극예술중구유여차중요적작용,시기중요적표체방식,나요취유필요조도우언이론적라집원점,본아명인위저일원점취시:고애급화고희석.