教育文化论坛
教育文化論罈
교육문화론단
TRIBUNE OF EDUCATION CULTURE
2014年
2期
79-82
,共4页
张建敏%张瑞良%李天强%刘钰
張建敏%張瑞良%李天彊%劉鈺
장건민%장서량%리천강%류옥
布依族%竹图腾崇拜%生育%信仰%丧葬仪式
佈依族%竹圖騰崇拜%生育%信仰%喪葬儀式
포의족%죽도등숭배%생육%신앙%상장의식
大量史料记载夜郎王为竹所生和布依族以竹为姓的典故.布依族的民间故事、民歌、神话传说都记录了布依族祖先为竹所生及竹生人的说法.布依族将竹作为其所崇拜的图腾,竹的功能得以神化.生和死是人生最重要的两个仪式,布依族在生育仪式中的“搭花桥”、“改都雅”和丧葬仪式中的“龙戈”、“古庄”、“豪洛”都体现了其对竹的图腾崇拜.布依族人民企图以祭祀等图腾仪式来达到对自然的支配和控制,通过大量的祭祀与巫术活动祈求得到图腾的保护.
大量史料記載夜郎王為竹所生和佈依族以竹為姓的典故.佈依族的民間故事、民歌、神話傳說都記錄瞭佈依族祖先為竹所生及竹生人的說法.佈依族將竹作為其所崇拜的圖騰,竹的功能得以神化.生和死是人生最重要的兩箇儀式,佈依族在生育儀式中的“搭花橋”、“改都雅”和喪葬儀式中的“龍戈”、“古莊”、“豪洛”都體現瞭其對竹的圖騰崇拜.佈依族人民企圖以祭祀等圖騰儀式來達到對自然的支配和控製,通過大量的祭祀與巫術活動祈求得到圖騰的保護.
대량사료기재야랑왕위죽소생화포의족이죽위성적전고.포의족적민간고사、민가、신화전설도기록료포의족조선위죽소생급죽생인적설법.포의족장죽작위기소숭배적도등,죽적공능득이신화.생화사시인생최중요적량개의식,포의족재생육의식중적“탑화교”、“개도아”화상장의식중적“룡과”、“고장”、“호락”도체현료기대죽적도등숭배.포의족인민기도이제사등도등의식래체도대자연적지배화공제,통과대량적제사여무술활동기구득도도등적보호.
