民族艺术研究
民族藝術研究
민족예술연구
STUDIES IN NATIONAL ART
2013年
6期
56-63
,共8页
歌师%史诗《亚鲁王》%音乐形态
歌師%史詩《亞魯王》%音樂形態
가사%사시《아로왕》%음악형태
歌师是史诗传承的重要载体,对于传统社会中的无文字民族而言,没有歌师就没有史诗的存在.但是,对于同一个题材的史诗,每个歌师又因其阅历的不同,他们之间所唱出来的文本和音乐唱腔都会形成不同的艺术个性.为此,本文根据已经申报成功的国家级非物质文化遗产名录中的“苗族史诗《亚鲁王》”作为对象,结合田野调查的相关资料,借鉴“音乐人类学”的研究方法及理论架构,从史诗《亚鲁王》的传承人、故事内容和音乐形态三个方面入手,就这部史诗的音乐文化形态进行初步的阐释.
歌師是史詩傳承的重要載體,對于傳統社會中的無文字民族而言,沒有歌師就沒有史詩的存在.但是,對于同一箇題材的史詩,每箇歌師又因其閱歷的不同,他們之間所唱齣來的文本和音樂唱腔都會形成不同的藝術箇性.為此,本文根據已經申報成功的國傢級非物質文化遺產名錄中的“苗族史詩《亞魯王》”作為對象,結閤田野調查的相關資料,藉鑒“音樂人類學”的研究方法及理論架構,從史詩《亞魯王》的傳承人、故事內容和音樂形態三箇方麵入手,就這部史詩的音樂文化形態進行初步的闡釋.
가사시사시전승적중요재체,대우전통사회중적무문자민족이언,몰유가사취몰유사시적존재.단시,대우동일개제재적사시,매개가사우인기열력적불동,타문지간소창출래적문본화음악창강도회형성불동적예술개성.위차,본문근거이경신보성공적국가급비물질문화유산명록중적“묘족사시《아로왕》”작위대상,결합전야조사적상관자료,차감“음악인류학”적연구방법급이론가구,종사시《아로왕》적전승인、고사내용화음악형태삼개방면입수,취저부사시적음악문화형태진행초보적천석.
