井冈山大学学报（社会科学版）
井岡山大學學報（社會科學版）
정강산대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF JINGGANGSHAN UNIVERSITY
2013年
6期
27-35,67
,共10页
道德人格%社会实在%伦理实体%价值生态
道德人格%社會實在%倫理實體%價值生態
도덕인격%사회실재%윤리실체%개치생태
作为个体的人,其本质属性是一种“关系的存在”,只有在“关系的存在”中,一个有理性的人才会意识和思考自己生命存在的真实性及其意义、自我与他者关系的真实性及其意义、自我和他者寄身于其中的人类社会整体与外在于人类同时又为人类的生产和生活提供人居条件和物质资料的自然生态系统之间关系的真实性及其意义.以“自我”为原点的这种真实的“关系的存在”,构设了“道德自我”的社会实存及其型塑的伦理实体生态,进而悬设这一伦理实体生态中的“我”的道德人格的价值生态,即人与自然和谐共生、人与人和谐共存、身与心和谐共进,以期走出麦金太尔教授所隐忧的“认识论危机”,实现现代人生命体认与安顿、道德认知与建构、人性提升与人格完善的伦理学突破.
作為箇體的人,其本質屬性是一種“關繫的存在”,隻有在“關繫的存在”中,一箇有理性的人纔會意識和思攷自己生命存在的真實性及其意義、自我與他者關繫的真實性及其意義、自我和他者寄身于其中的人類社會整體與外在于人類同時又為人類的生產和生活提供人居條件和物質資料的自然生態繫統之間關繫的真實性及其意義.以“自我”為原點的這種真實的“關繫的存在”,構設瞭“道德自我”的社會實存及其型塑的倫理實體生態,進而懸設這一倫理實體生態中的“我”的道德人格的價值生態,即人與自然和諧共生、人與人和諧共存、身與心和諧共進,以期走齣麥金太爾教授所隱憂的“認識論危機”,實現現代人生命體認與安頓、道德認知與建構、人性提升與人格完善的倫理學突破.
작위개체적인,기본질속성시일충“관계적존재”,지유재“관계적존재”중,일개유이성적인재회의식화사고자기생명존재적진실성급기의의、자아여타자관계적진실성급기의의、자아화타자기신우기중적인류사회정체여외재우인류동시우위인류적생산화생활제공인거조건화물질자료적자연생태계통지간관계적진실성급기의의.이“자아”위원점적저충진실적“관계적존재”,구설료“도덕자아”적사회실존급기형소적윤리실체생태,진이현설저일윤리실체생태중적“아”적도덕인격적개치생태,즉인여자연화해공생、인여인화해공존、신여심화해공진,이기주출맥금태이교수소은우적“인식론위궤”,실현현대인생명체인여안돈、도덕인지여건구、인성제승여인격완선적윤리학돌파.
