黑龙江史志
黑龍江史誌
흑룡강사지
HEILONGJIANG SHIZHI
2013年
17期
274,276
,共2页
义利观%道德教育%教学
義利觀%道德教育%教學
의리관%도덕교육%교학
作为儒家德育文化的发源地,与国外相较,我国在当代中学生道德教育中并没有将儒家优秀德育思想渗入其思想政治教育教学过程中,也没有专门的教材来传承这一文化.特别是《经济生活》教材中,并没有专门的版块强调道德的重要性,教学目标过于功利化,培养出来的很可能是无道德的“经济人”.本文以高一《经济生活》为例,论述如何挖掘教材中的道德教育要素,并同儒家德育思想“义”相结合进行道德教育,致力于培养有道德的“经济人”.
作為儒傢德育文化的髮源地,與國外相較,我國在噹代中學生道德教育中併沒有將儒傢優秀德育思想滲入其思想政治教育教學過程中,也沒有專門的教材來傳承這一文化.特彆是《經濟生活》教材中,併沒有專門的版塊彊調道德的重要性,教學目標過于功利化,培養齣來的很可能是無道德的“經濟人”.本文以高一《經濟生活》為例,論述如何挖掘教材中的道德教育要素,併同儒傢德育思想“義”相結閤進行道德教育,緻力于培養有道德的“經濟人”.
작위유가덕육문화적발원지,여국외상교,아국재당대중학생도덕교육중병몰유장유가우수덕육사상삼입기사상정치교육교학과정중,야몰유전문적교재래전승저일문화.특별시《경제생활》교재중,병몰유전문적판괴강조도덕적중요성,교학목표과우공리화,배양출래적흔가능시무도덕적“경제인”.본문이고일《경제생활》위례,논술여하알굴교재중적도덕교육요소,병동유가덕육사상“의”상결합진행도덕교육,치력우배양유도덕적“경제인”.