当代文坛
噹代文罈
당대문단
MODERN LITERARY MAGAZINE
2014年
4期
37-40
,共4页
主体之死%文学情感论%非主体模式
主體之死%文學情感論%非主體模式
주체지사%문학정감론%비주체모식
后现代主义文化思潮曾经宣告“主体的死亡”和“人的终结”,但在后现代主义文论中,情感观念并没有消失,反而极为突出。后现代主义文论改写了浪漫主义以来的情感-主体模式,代之以情感-非主体模式,使得情感从理性主体的操控下摆脱出来,而与非理性主体即纯粹的感性主体日益亲近。
後現代主義文化思潮曾經宣告“主體的死亡”和“人的終結”,但在後現代主義文論中,情感觀唸併沒有消失,反而極為突齣。後現代主義文論改寫瞭浪漫主義以來的情感-主體模式,代之以情感-非主體模式,使得情感從理性主體的操控下襬脫齣來,而與非理性主體即純粹的感性主體日益親近。
후현대주의문화사조증경선고“주체적사망”화“인적종결”,단재후현대주의문론중,정감관념병몰유소실,반이겁위돌출。후현대주의문론개사료랑만주의이래적정감-주체모식,대지이정감-비주체모식,사득정감종이성주체적조공하파탈출래,이여비이성주체즉순수적감성주체일익친근。