剑南文学（经典阅读）
劍南文學（經典閱讀）
검남문학（경전열독）
JIAN NAN WEN XUE（CLASSICS）
2013年
10期
163-163
,共1页
“言意之辨”%文学的自觉%精神本体
“言意之辨”%文學的自覺%精神本體
“언의지변”%문학적자각%정신본체
“言意之辩”是魏晋南北朝玄学中一个经常涉及的重要论题。李泽厚在《美的历程》中认为“这个哲学中的唯心命题，在文学的审美规律的把握上，却具有正确和深刻的内涵”。尤其是当文学艺术走向自觉和独立的时候，“言意之辩”对文学理论和文学创作规律的发展，无疑起了促进的作用。
“言意之辯”是魏晉南北朝玄學中一箇經常涉及的重要論題。李澤厚在《美的歷程》中認為“這箇哲學中的唯心命題，在文學的審美規律的把握上，卻具有正確和深刻的內涵”。尤其是噹文學藝術走嚮自覺和獨立的時候，“言意之辯”對文學理論和文學創作規律的髮展，無疑起瞭促進的作用。
“언의지변”시위진남북조현학중일개경상섭급적중요론제。리택후재《미적역정》중인위“저개철학중적유심명제，재문학적심미규률적파악상，각구유정학화심각적내함”。우기시당문학예술주향자각화독립적시후，“언의지변”대문학이론화문학창작규률적발전，무의기료촉진적작용。
